伊萨可夫斯基曾提到：“爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。” 英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。此时他们缺少信赖与真诚相待，所以没走到一起。但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。所以我觉得，爱情不是一个人对岁月的厮守，而是两个人对岁月的长谈。
相信我们都曾对一个中国爱情经典成语故事《举案齐眉》念念不忘。故事讲的是东汉学者梁鸿回老家时，有许多女子想嫁给他，他都谢绝了。有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖，但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后，三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后，他们靠种地和织布为生，日子过得幸福和睦。后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝，夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来，孟光总是低着头，把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。从这个故事中，我们可以认识到，在爱情里，我们学会自尊的同时也要去学会尊重别人。
《圣经》给爱的定义为是——恒久忍耐，“如果你爱一个人，那么你就忍耐他/她的一切，反过来如果你恒久忍耐一个人，那么你一定非常非常地爱他/她。都说上辈子的一千次凝望才有今生的一次擦肩而过，那么我想问：那些历经坎坷，终成眷属的有情人上辈子凝望了多少次？”爱情就是将两个生来素不相识的两个人联系起来，可能他们一开始可能性格不合、时间观不合，但是爱情能使他们能磨平自己性格的棱角，恒久忍耐便成两人相处的最好方式。爱情不需要多么华丽，再浪漫的爱情，也会有花开花谢时，其实，平淡的生活才是磨练爱情的最佳武器，这种爱，如果能够持久，那才是人生中最快乐的时光。
而我们作为新时代的大学生，我们拥有恋爱自由的权利，我们可以自由的树立自己的价值观、人生观、爱情观。这时候，我们要维持感情中的平衡，就要明确自己的角色和定位。应该做到在爱情中相互信赖、相互尊重、相互忍耐、真诚相待。爱自己的性别，树立正确的爱情观。别用自己错误的爱情观去要求自己的另一半，而错过一个真正爱你的。
当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时，却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。
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