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红楼是梦,只是梦

来源:湖北第二师范学院经济与管理学院 作者:郭俏含

全国大学生2024年寒假“返家乡”社会实践一起云支教专项活动以“传承优秀文化,赓续中华文脉”为主题,讲述中华优秀传统文化,展现国家发展变化特别是科技发展的重大成就,引导青少年深刻认识新时代伟大变革的里程碑意义,培养青少年科学文化素质,立志献身党和国家的情怀。湖北第二师范学院组建志愿者服务队积极响应“一起云阅读”的号召,感悟经典的魅力。

《红楼梦》作为我国古代四大名著之一,成书于清朝乾隆年间。曹雪芹以他家庭为原型,道尽了昔日的荣华富贵,再现了封建社会的世态炎凉。贾史王薛四大家族,在曹雪芹笔下相互交织在一起,人们常说:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”这句诗道出了作家对红楼故事中痴情人物的痛惜与不解。我对曹雪芹如此细腻的文笔感到钦佩。例如,他在描述贾宝玉等重要角色的人生变化和心里变化时,让读者仿佛身临其境,深切感受到红楼带来的辛酸……

作为初读者,我品味到了《红楼梦》所传递的辛酸,同时也明白了如今时代的甘甜变迁。贫富悬殊和伦理道德是曹雪芹再现的昔日悲欢离合,人情世故,辛酸之情溢于言表。然而,今日不再是封建社会:小康社会的形成使出身不再决定命运;伦理道德的发展,使得人们更理性的对待问题;今日的甘甜生活已经不逊色于过去的辛酸……

在《红楼梦》中,“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”,将贾家的奢华与神仙之宅形象的展现出来;“恍若神妃仙子,头上、项上、裙边的饰物放着珠光宝气”,王熙凤的出场更是令人感到华贵的外表中透露出一丝俗气……贾贵家的富丽堂皇,贾家人的堆金积玉,如同清朝贵族阶级享受的财富和特权。与此相反,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。”林黛玉的清瘦和苍白让人感到忧伤,但她始终保持着清骨的气质;”一个头发花白的老妇人,身穿一件破旧的棉袄,脸上布满皱纹”刘姥姥初进大观园看到了贫民的艰辛生活,但又给予她一股清新的感觉……贾府的奢华,凝聚着贫富差距的存在,平民阶级贫困与贵族阶级的恍若隔世,贾府的腐败才得以揭示。

“死生有命,富贵在天”,贾府的腐败揭示了贫富差距的存在。说明出身并不能改变命运,只有靠自己的才华和努力才是最重要的。著名作曲家贝多芬虽然双耳失聪,但他坚持用牙咬着木棍,利用骨传导来听音符,谱写出名垂千古的《命运交响曲》,以坚韧奏响命运。然而,如今的社会迈向小康,贫富差距已大大减小,我们相信才华和努力才是最重要的底气。

《红楼梦》被称为女人的世界。贾母曾经说过:“世上男子才是天,女子只配做婢“。重男轻女的思想广为流传,但贾家的众多女性角色展现了各自独立的魅力:“咏絮才”的黛玉,“停机德”的宝钗,志行高卓的探春,豪爽不羁的湘云。黛玉、宝钗、探春、湘云等闺阁小姐,以及丫鬟们,她们尽管身份不同,却同样有权利展现自己的美好。丫鬟鸳鸯的形象给我留下了深刻的印象。她身份卑微,但她不甘心成为被命运束缚的“姨太太”,她敢于与命运抗争,甚至表达出壮语“做尼姑”,“大不了,还有一死”,她用自己的青春和生命勇敢地对抗权威和压迫。

同时,曹雪芹通过贾宝玉这一男性形象,表达了对女性美的发现和赞美。贾宝玉在享受富贵和家人的宠爱的同时,也具备了走向外界的自由。与此同时,他又是唯一一个能发现身边美好的男性。这种反差给人以强烈的冲击。他关心平儿、悼念金钏、怜悯五儿、体谅探春。他眼中没有世俗、地位、等级和偏见,他所见到的只是展现在他眼前的美。他坚信”女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉“,他大声疾呼“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。他用自己的心尊重每一个人,向世界表达生命的平等。

虽然如今“重男轻女”的思想仍存在,但随着伦理道德的发展,人们更加理性地对待这个问题。如今,独立女性不断出现,就比如新时代社会中女高校长张桂梅,终身从事乡村教育事业,她没有自己的孩子,失去家庭,疾病缠身,但她不改初心,在农村一待就是一辈子,用澎湃的激情点燃农村学生的梦想。是啊,虽然社会对女孩有太多的不公平,但都不应该被定义,每个人都有做自己的权利,我们都可以成为任何想成为的自己。

《红楼梦》以其独特的记叙方式和丰富的情感表达,成功地将贫富差距、伦理道德等问题融入到故事中,使读者在品味作品的辛酸之余,也能感受到如今所蕴含的甘甜与希望。这也是《红楼梦》能够经久不衰,成为经典之作的原因所在。让我们共同感受《红楼梦》带给我们的思考与启发吧!让我们一起珍惜这样的文学之珠,从中汲取智慧和力量!(通讯员 郭俏含)

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