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探访唐朝名相马周故里,感悟浑然正气千秋风范

来源:曲阜师范大学 作者:赓续薪火,文化流

为了学习伟人优良品质,2022年1月份,我在马周纪念馆学习优秀伟人事迹。

马周是唐朝著名宰相,曾多次向太宗谏言,为贞观年间的政治改良乃至“贞观之治”的形成和延续发挥了积极的作用。他的故乡是山东。

我很钦佩马周,对马周其人,毛泽东给予很高的评价,他阅《新唐书·马周传》,读到马周奏对的精辟处,择笔批曰:“贾生《治安策》以后第一奇文,宋人万言书如苏轼之流所为者,纸上空谈耳”。

为探寻古代先人的奥秘,更好地继承优良传统,我来到了马周纪念馆。在纪念馆,我不仅了解了马州的人物生平,学习了他的优秀品质,以及他的主要事迹,还观看关于他的历史评价以及主要作品。

经过学习了解,我得知马周年少很悲惨,他年少时就成为孤儿,家境贫寒,喜好学习,因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。武德年间,马周授任博州助教,后离职西游长安,寄住在中郎将常何家中。贞观五年(631年)太宗令百官上书谈论朝政得失,马周因谏言有功得太宗召见,太宗令他在门下省值班侍奉。后多次升迁。贞观二十二年(648年),马周逝世,终年四十八岁。太宗追赠其为幽州都督,陪葬昭陵。高宗继位,追赠尚书右仆射、高唐县公。垂拱年间,配享高宗庙庭。

令我印象最深刻的是他那数不清的优良品质。

以人为本,宽以息人

马周还上疏说只要百姓怨恨背叛,国家没有不很快灭亡的,国君即使想改过悔罪,也没有能够重新安定保全的。凡是想抓好刑赏教化,就应该在可以抓好的时候抓好,如果等到事变发生后悔了再去抓,就无益了。马周说:“自古以来,国之兴亡,不由积畜多少,唯在百姓苦乐。”只有对百姓实行体养生息的节俭政策,全国百姓才会载收载舞欢庆起来。

以孝为基,教化天下

马周上疏说圣人教化天下,没有不把孝作为根基的,他说:“孝莫大于严父,严父莫大于配天。”又说:“国之

大事,在祀与戎。”而隆下登基以来,宗庙祭祀之事没有亲自参加过,虽然是担心御饮外出人力经费需要大多,所以克制孝心,以减轻百姓负担,但这样又如何垂范后世呢?纵然是大小不在祭祀本身,但圣贤的师长,本来就要违心顺应时尚。

为政之基,唯在得人

马周上疏说:“致化之道,在于求贤审官为政之基,在于扬清激浊。”并借用孔子所言“为名与器,不以假人”,说明谨慎用人至关重要。而且还直接说王长通,白明达出身乐师,是地位低微的杂职官吏。韦般提就更没有别的本领,只懂得养马驯马。他们虽技艺出类拔萃,可以选用,但宁可多多赏赐财物,也不能排进文士行列,越级授予高等爵位。

废除世袭,建章立制

马周上疏说,陛下委任皇族功臣到各地掌握军政大权,子孙后代继承官职权力,不出大的乱子就不罢免。他认为陛下要真正达到这一本意,就得考虑一种让他们安全富贵的措施,而不是采用世袭官职的办法。他认为授予封地赐给俸禄一定要有才干品德,按照他能力的大小衡量赏赐高

马周还上疏说那些曾经帮助陛下平定天下的各位武将功臣,他们都按既定规章依靠薪俸生活,为朝廷效命,没有难以驾驭的有权势有谋略的野心家。各位皇子年龄都小,长大之后,只要陛下在位,不会产生非分企图。但是对于陛下万岁之后的事情,不能不担心。如今国内百姓很少,王候很多,给予的恩惠待遇,有的过于丰厚,担心他们依仗皇上宠爱而骄做自负。如今皇上开创基业,怎能只顾安顿现在的子弟,应该制定长治久安的法规,让千秋万代遵奉执行,那么即使没有着力庇护,也能避免遭受祸患。

深识事理,窥察圣意

马周不但善于陈述奏进,具随机应变之才,所陈述事情切中要害,而且还窥察圣意,深识事理。唐太宗东征辽东时,下旨命马周辅佐皇太子高宗,留在定州监察国事。等到太宗胜利归来,高宗派遣留下来的太宗平日恩宠的宾妃在太宗要经过的地方迎接。太宗非常高兴,问高宗缘由,高宗说:” 马周教臣耳。太宗夸赞道:”山东辄窥我。”随即还厚赏了马周。

不计前嫌,气度宽宏

刺吏达奚恕,因丁忧回籍,服满到京。知马周为吏部尚书,自知早年得罪,内心惶恐不已,不敢补官。马周晓得此情,再三请他相见。达奚恕见到马周,拜倒在地,唯唯诺诺说道:“有眼不识秦

山,望乞忽罪。”马周慌忙扶起道:“刺史教训诸生,正宜取端谨之土。嗜酒狂呼,此乃马周之罪,

非贤刺史之过也。”即日举荐达奚恕为京兆尹。京师官员见马周度量宽宏,无不敬服。

千古际遇凭文章。一朝布衣成宰相。

马周的历史功绩主要在其奏疏的超凡脱俗,其政论虽然是围绕特定时期具体情况展开的,但他所朗述的许多观点,其可贵之处在于正确地总结了历史的经验教训,提出了以孝为基、以人为本、节俭于身、恩加于人、反对世袭、审慎用人、减少徭役、建章立制等多条建议。特别是提出了“自古以来,国之兴亡,不由积畜多少,在百姓苦乐也”的忠告。

马周自贞观三年直门下省,贞观六年担任监察御史,贞观入年擢侍御史,贞观十一年又授给事中,贞观十五年迁治书侍御史兼知谏议大夫,前后十余年的监察官经历,是其走向中书令的黄金时期,他奏疏的主要理念,多为这时期提出。他的一些观点和主张,得到历朝历代诸多从政者的重视,成为此后一千多年人们处理政治和社会问题的重要参照思路。在建设富强民主文明和谐社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴梦的今天,仍值得很好镜鉴。

此次参观纪念馆,我感受颇丰。接受了伟大先贤的洗礼,我深深地被先辈的优秀品质和才能所震撼!作为新时代的大学生,我应该不断汲取营养,继承先辈之志,承担起建设美好祖国的责任,做新时代有为青年!

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