《堂吉诃德》读后有感
第一次知道《堂吉诃德》这本书是因为它的作者——-塞万提斯，他是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。于是我便抱着好奇的心态去阅读了这篇著名的小说。
《堂吉诃德》讲述了这样一个故事：在西班牙的拉·曼却住着一位年近50的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。他读当时风摩社会的骑士小说入了迷，自已也想仿效骑士出外游侠。于是，他从家传的古物中，找出一副破烂不全的盔甲，并且给自己取名为堂吉诃德·德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个养猪姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德按着他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。最后，他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如果嫁给骑士，就取消其继承权。看完后，我对这本书的第一印象是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“骑士精神”在书中表现的淋漓尽致，让人看不起他。但是细细品味看来，这本书好像又蕴含着引人深思的道理。
首先是从作者来看，塞万提斯在创作这本书时，他是希望可以通过这本书中的主人公的荒诞事件来提醒和消除骑士小说在世上和人们之间的影响和流弊。他说：“我的愿望只有一个，那就是：让人们厌弃骑士小说中的那些胡编乱造的故事。这类东西已经正在受到我的真正的堂吉诃德的冲击，而且最后必定会全军覆没。”因此，塞万提斯采用了讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面，与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同，作者以史诗般的宏伟规模，以农村为主要舞台，出场以平民为主，人数近700多人，在这广阔的社会背景中，绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的，否定中有歌颂，荒诞中有寓意，具有强烈的艺术性。
其次是从人物形象来看，《堂吉诃德》中的主要人物有堂吉诃德和桑丘。堂吉诃德是一个带有悲剧因素的喜剧性角色，是一个具有渊博学识的人文主义者，他有理想和崇高的品德，却看不清现实，陷入主观唯心主义。他的惩恶扬善、主持正义的努力不被社会承认，一概被人取笑。世界的荒谬和人们的轻视，使他的献身行动成为受苦难的悲剧；而桑丘则是一个农民的形象，他虽然胆小怕事、目光短小、贪小便宜，但是却朴实善良、忠心耿耿，有同情心和正义感，有应对日常生活的经验和智慧，是封建宗法制度下的小户农民的典型代表形象。桑丘的形象对堂吉诃德的形象起到了烘托和映衬的作用，增加了作品的戏剧性。
最后从作品的艺术特色来看，作者塞万提斯在写作时高度重视人物形象的塑造，着力刻画了不朽的艺术典型；写作手法上，塞万提斯把写实和荒诞、严肃和滑稽、悲剧性与戏剧性等彼此对立的因素巧妙地结合在一起，表现手法灵活多样，在语言文字上，戏拟骑士小说的写注和口吻，广泛运用民间口语、俗语和谚语，形成了颇具特色的叙述风格，还突出了堂吉诃德的“疯语”和桑丘的“傻话”，造成了独特的讽刺效果。
《堂吉诃德》作为文学史上的第一部现代小说和世界文学的瑰宝之一，确实是不可逾越的经典，它让我们有了一种换位思考的能力，让我们可以以旁观者的身份，来看待越来越不太好理解的我们自己以及周围这个复杂的世界。
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