《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作，也是文艺复兴时期西班牙最伟大的作品。
《堂吉诃德》讲述的是一个住在拉•曼却的绅士因沉迷于骑士小说，常常幻想自己是一名执剑走天涯的骑士，以致把自己的想象当成了现实，他将自己改名为堂吉诃德•台•拉•曼却，拉着邻居桑丘•潘沙一起行侠历险，做出了一系列啼笑皆非的事情，最终在弥留之际幡然醒悟的故事。
堂吉诃德总共有三次出行，第一次他找了一套生锈发霉的盔甲和一匹皮包瘦骨的马，并为他的马取名为“驽骍难得”，又物色了一位邻村的养猪姑娘，为她取名为杜尔西内娅，并把她臆想为自己的意中人。就这样，拥有了兵器、坐骑与意中人的“骑士”堂吉诃德开始了他第一次的游侠之旅。他先是到了一座客店，当然，在堂吉诃德的眼中那是一座城堡，他强迫店主授封他为骑士，并让两位妓女为其挂剑，完成了一系列仪式后，堂吉诃德迫不及待地出发了。不幸的是，他马失前蹄摔伤，又遭人痛打，最后被送回了家。
休息了一段时间后，对骑士道仍然兴趣盎然的堂吉诃德带上了他的邻居桑丘一起，再一次出发了。这一路上，他大战风车、大战羊群、放走苦役犯、到黑山为爱情苦修，闹出一件件匪夷所思的事情，再一次被打得差点丢了性命，最后被他的朋友神父和理发师设巧计救护回家。
一个月后，听闻萨拉果萨城要举行比武，还没从骑士道中走出来的堂吉诃德又一次约上了桑丘开始了第三次的行侠之旅。这一次他打败了“镜子”骑士，“战胜”了狮子，遭受了公爵夫妇的戏弄，最终被受家人嘱托前来医治堂吉诃德疯病的“白月”骑士打败，遵守承诺回到了家中。这一次回家后，堂吉诃德一病不起，终于在临死前明白了骑士小说都是胡说八道，于是立遗嘱：不允许自己的外甥女嫁给读过骑士小说的人。三天后，堂吉诃德便长辞人世了。
在刚开始读《堂吉诃德》时，我不止一次地被堂吉诃德匪夷所思的荒唐行径逗笑，他是一个极富喜剧色彩的角色，他沉溺于幻想，不顾一切地去疯狂执行他的骑士道精神，他把风车当成巨人，把客店当成城堡，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当作受迫害的骑士，他所做的大部分事情，都让别人觉得荒唐可笑。
可是就是这样一个荒唐的骑士，他的身上亦有着许多常人都没有精神与品质。在堂吉诃德开始他的行侠生活后，几乎所有的人都把他当成一个笑话，但是他其实有自己的理想，他心中的骑士是通晓百科知识的全才，亦是惩恶扬善、扶弱济贫的英雄，他向往的是一个公平和谐的“黄金时代”，正是因为他的心中有向往，所以他才会为了他的向往不顾一起地去努力。在堂吉诃德所在的社会，骑士精神已经逐渐消失，他为了振兴心中坚持的骑士道，所以才像一个疯子一样去做一些明明就不可能完成的荒唐事。试问，有多少人能像堂吉诃德一样做到把自己满腔的理想主义转化为现实的动力并持之以恒地为之努力？堂吉诃德的行为固然荒唐可笑，但是我们可以从他荒诞不经的行为里看到他的执着与勇敢，可笑可悲可叹。而堂吉诃德所具有的美好品格其实正是当时西班牙社会所缺少的，作者塞万提斯借堂吉诃德可笑可怜的遭遇，给游侠骑士画了一幅讽刺漫画，借此对西班牙给予警策和棒喝，让他们从不切实际的幻想中清醒过来。
理想与现实之间时常充满了矛盾，美好的理想往往让现实显得更加苍白。音乐剧《我，堂吉诃德》中的一个唱段唱道，“纵然我终将疲倦无力，仍要用伤痕累累的双手，去摘遥不可及的星”，它真切地唱出了堂吉诃德以生命捍卫心中“知其不可而为之”的真理、努力将理想现实化的不朽精神。或许在今天，《堂吉诃德》的讽刺作用不及其在当时的社会背景中那样具有抨击力，但堂吉诃德身上的勇敢、执着、正义等品质值得所有读者钦佩并学习。
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