《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表著作，也是中国戏曲史上的杰出作品。故事讲述了富家千金杜丽娘因做了一个梦，对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后杜丽娘起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。个人认为，这本书体现了许多中国传统的人伦哲思，同时也有许多新思想的光芒。
女主人公杜丽娘相传是杜子美的后代，而男主人公柳梦梅则是柳宗元后代，这集中体现了此传奇的人文底蕴。下面我就游园惊梦这一片段，作简要介绍与分析。正值青春懵懂的杜丽娘，时常白日春睡，内心烦躁不安，她的内心告诉她要去寻找一样东西，一种不可名状的事物。但她苦寻无果，直到教书先生的一句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”一下子把杜丽娘点醒了，她所要寻找的是“情”。在弄清楚自己寻找的东西后，在丫鬟春香的陪同下，她来到花园寻春。不料，刚推开花园的一刻，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”，春花开的灿烂，却开在了这样一个荒芜的地方，没有人珍惜！杜丽娘看到的除了繁华与烂漫，也看到了寥落与衰颓，她既看到了生，也见到了死。多情的她将自己与春相比，感叹自己的青春没有人珍惜，内心又一次陷入烦闷，在烦闷中她渐渐入梦，梦中的一切彻底改变了她。在梦中，英俊小生柳梦梅一下子打动了杜丽娘，“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜”……两人在牡丹亭下尽享云雨之欢。可是，梦终归是梦，梦醒之后，杜丽娘再一次深陷烦闷，因为她动情了，她在梦中找到了情，因此一病不起，最终逝世。用生命诠释了汤显祖在序言中的“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。在这些故事情节之中，我们不难体觉杜丽娘的情思转变，这些细微的情感变化与动人情思无不令人感叹这东方“至情”的千古魅力。
从这个片段中我们可以读到好多好多东西。情，为什么要寻找，杜丽娘为什么连情是什么都不知道？这恰恰反映了封建社会的思想压抑。杜丽娘，作为一个女性人物，她敢于追求人性的需求，敢于冲破传统束缚，是对传统纲常伦理的挑战，是众多思想解放者的代表，向我们传递了解放思想的重要性。而另一个角度，梦中才有情，残酷的现实没有情，没有人性！它呼吁我们追求自己需要，做真正的自己，也包含着作者对现实的讽刺。
汤显祖与莎士比亚是同一时代的人，两人也都是大家，可是，今天的中国青年有多少人认识了解汤显祖的呢？又有多少人熟悉莎士比亚的呢？这些是值得深思的。
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