访谈背景
档案学，这门研究社会记忆固化与传承的学科，始终肩负着守护文明根脉的使命。在国家安全视域下，红色档案作为记录中国共产党奋斗历程的特殊载体，既是抵御历史虚无主义的战略资源，更是建构民族集体记忆的核心介质。据《中国档案学研究》统计，近五年“红色档案”主题论文增长217%，学界正形成“以档证史、以档护魂”的研究共识。
为践行“总体国家安全观”，深化青年学子对政治安全与文化传承的理解，山东大学赤芯传承采访团队围绕“档案里的红色记忆”主题，专访档案学专家陈建教授。本次访谈聚焦红色档案在国家安全中的核心价值，探讨城镇化进程中的记忆断层、历史虚无主义应对策略及红色文化创新传播路径。
一、乡村记忆危机：从朱村到宏村的警示
在前期文献研究中，团队发现陈建教授2022年发表的《红色档案建构乡村记忆的功能与路径分析》一文，深刻揭示了城镇化对乡村记忆的冲击。当被问及如何通过档案学解决“宏村集体失忆”问题时，“朱村模式”成为访谈高频词。这个因完整保存1950年代至今村级档案而闻名的山东村庄，在陈建教授的研究中具有范式意义：“从党组织会议记录到土地改革凭证，朱村用档案构筑起抵御历史虚无主义的实体防线。”
“朱村保存着1950年代至今完整的党组织档案，包括每次会议的茶叶采购单。”陈教授形象地举例说明，“这些看似琐碎的档案，在习近平总书记调研时成为还原老区历史的关键证据。”他对比指出，同属革命老区的宏村因档案管理缺失，烈士故居位置竟出现多个版本的口述记录。“档案的原始凭证价值，是抵御记忆篡改的最后防线。” 他特别指出双重困境：乡村既缺乏专业保管条件，例如恒温恒湿设备，更存在基层档案意识薄弱问题，“有些村庄的革命遗址，连基础碑文都未留存”。
二、启动效应：让红色文化“活”在当下
面对“如何触达短视频一代”的追问，陈建教授以抖音热梗“跟着团长打县城”为引，解析其2023年论文提出的“启动效应”理论。“爆款传播的秘诀在于情景代入，这正是档案活化需要借鉴的。”
他提出“实体与虚拟融合”策略：线下展览设置可触摸的支前队账本复件，让观众感受纸张的纹理与墨迹的渗透；线上开发AR程序——扫描1948年《借粮单》可生成3D粮车影像，历史数据与现代物流图表同屏对比。除此之外，陈教授还提到一种创新模式：用户可以在微信小程序中，通过解密档案碎片学习历史，这正是“触发深层次记忆唤醒”的实践。
“技术不是目的，而是让年轻人从旁观者变为参与者。”陈教授以青州博物馆的“状元卷”展陈为例，说明如何平衡创新与保护：通过非接触式扫描技术，观众既能细观明代状元赵秉忠的笔锋走势，又无需触碰脆弱原件。这种“可近观不可亵玩”的设计，既满足互动需求，又守住档案保护的底线。
三、众包模式：全民守护的历史保卫战
针对当前历史虚无主义的挑战，团队注意到陈教授在《公众参与档案众包中的旁观者效应及其应对激励机制》中的创新思路。陈建教授敏锐捕捉到一个悖论：当档案众包赋予全民守护历史的能力时，“旁观者效应”却可能让公众陷入集体沉默。这一发现源自其2023年论文的核心观点——若缺乏有效激励，公众易产生“他人会做，无需我参与”的心理，导致珍贵档案持续散佚。 “就像滴滴司机需要接单奖励，档案众包也要让参与者感受到价值。”陈教授以通俗类比切入，指出破解之道在于构建“双向赋能”机制。
针对数据真实性问题，陈教授详解三重保障：来源追溯要求上传者说明档案来历；交叉验证将民间档案与馆藏记录比对；区块链存证技术为每份档案生成不可篡改的数字指纹。而对于如何突破困境，他指出，在朱村试点中，有村民上传祖父的《支前日记》后，其家族故事被载入地方志附录。“这种精神认同往往比物质奖励更具驱动力。”陈教授提到真实案例，深入浅出地讲述着。
四、技术赋能：在创新与敬畏之间
面对“技术是否威胁档案原始性”的担忧，陈教授以青州博物馆的实践为例，阐述平衡之道。馆藏明代状元卷通过高清扫描和互动投影技术，观众可逐字赏析状元文章，而真品仅在特展时短暂亮相。“我们在朱村数字化工程中，连档案边缘的虫蛀痕迹都完整保留——这是对历史的敬畏。”
他提出“三维融合”路径：在实体空间建设乡村红色档案馆，将档案保护与红色旅游结合，例如，可以在朱村试点中依托当地的党支部旧址，打造村级红色档案馆；也可以在虚拟空间制作系列短视频，用90秒讲述一份档案背后的故事，抑或是通过小程序，鼓励民众上传周边红色文化资源，实现“旁观者效应”的突破；在教育空间上，可以开发“档案思政课”，让学生亲手整理复刻版革命文献，实现从“文化围观者”转为“档案守护者”的角色转换，从而让学生切实地参与和体会到红色文化的代际传递。在这三重交融之中，立体化的传播模式能够真正地“让文化活起来”，为新时代文化安全建设提供了可复制的途径。
结语：记忆长河中的使命接续
档案学与红色文化的关系，本质上是历史真实性与文化传承性的深度交融。作为社会记忆的守护者，档案学通过系统化保存、专业化整理和创造性转化，将散落的红色记忆转化为可追溯、可验证、可传播的文化基因。红色档案不仅是中国共产党奋斗历程的物质见证，更是维护国家文化安全的战略资源。在城镇化与全球化双重冲击下，这种学科与文化的共生关系愈发凸显——当宏村因档案缺失陷入记忆断层时，朱村凭借完整的红色档案体系，成功将革命历史转化为乡村振兴的文化资本。这种辩证关系揭示出：红色文化的生命力既源于其精神内核，更依赖于档案学提供的物质支撑。从1947年的支前队名册到数字时代的区块链存证，档案学始终在为红色文化构筑抗篡改、抗遗忘的防护体系。
本次访谈揭示的四个维度，共同构建起新时代红色记忆守护网络。在乡村记忆层面，朱村模式证明：微观档案的持续积累能够抵御宏观历史叙事的解构，那些记录着茶叶采购、扫帚支出的村级档案，恰是“农村包围城市”战略最鲜活的注脚。在文化传播领域，启动效应理论打破传统教育范式，通过AR粮车、解密小程序等创新形式，让红色记忆从静态陈列走向动态参与。面对数字时代的挑战，众包模式破解“旁观者效应”困局，彰显出全民参与对抗历史虚无主义的强大力量。而在技术创新维度，非接触扫描、区块链存证等技术应用，既延续了青州博物馆“状元卷”的活化智慧，又守住了档案原始性的根本底线。这四个层面的实践探索，共同指向同一个目标：让红色档案成为连接历史真实与时代精神的桥梁。
习近平总书记视察朱村时强调：“要让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”这一重要论述为档案学发展指明方向——红色档案的活化利用，既是文化传承的技术命题，更是维护国家政治安全的战略任务。在信息战愈演愈烈的今天，某些势力对淮海战役、孟良崮战役等历史事件的恶意歪曲，恰恰反证了红色档案的当代价值。那些民众上传的档案，不仅是学术研究的素材，更是意识形态战场上的“文化盾牌”。
对当代大学生而言，这种守护具有双重意义：既是专业能力的实践场域，更是价值塑造的精神熔炉。当青年学子在AR程序中复原支前账本，在众包平台上传家族红色档案时，他们不仅在完成历史碎片的数字拼图，更在参与建构民族集体记忆的宏大工程。档案文献中心里，1954年的入党志愿书正被转化为电子基因，这隐喻着新时代的传承使命——既要守护纸质档案承载的红色基因，更要培育数字时代的文化抗体。
在这个信息碎片化、历史虚无主义暗流涌动的时代，档案学与红色文化的深度融合，为青年一代提供了抵御文化侵蚀的思想武器。当习近平总书记“让历史说话，用史实发言”的嘱托化为千万份上传的民间档案，当区块链存证技术为红色记忆加上“防伪密码”，我们看到的不仅是学科发展的新路径，更是一个民族在现代化进程中守护精神根脉的坚定姿态。这或许正是档案学最深刻的价值：它教会我们，真正的文化安全，始于对历史细节的敬畏，成于对时代责任的担当。
撰稿：聂依格
素材来源：赤芯传承采访团
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