2022年7月22日——8月3日，人文与外语学院 21浙东唐诗之路·梵音队在新昌、宁波、天台以及杭州四地展开调研，与四地的各大古寺开展了一场以“清净”命名的邂逅~
图为中国计量大学21浙东唐诗之路·梵音队全体合影 梵音队摄
近日，中国计量大学人文与外语学院的学子们重新踏上了浙东唐诗之路，循着唐诗的风韵，对沿线的古寺佛学文化展开了调研。
21浙东唐诗之路·梵音队在2022年5月成立，“梵音”取材于唐诗“水月通禅观，鱼龙听梵音”，希望可以循着古老的禅音，感悟这些古寺千年之间的沧桑变化。
梵音队分为四小组，分别前往新昌、宁波、天台以及杭州四地，对每一个地方的古寺展开调研。通过问卷调查、实地访谈、数据分析等方法，他们对诗路沿线的古寺进行多方面的观察，找寻这些古寺中包含的中华传统文化，探寻这些古寺中的“佛教中国化”。
“塞上禅林大佛奇，卧眠不醒拜僧尼”——新昌小组：
7月22日—7月25日，新昌小组进行了为期四天的实地调研。
22日，在房瑞丽老师（指导老师）的带领下，小组一行人聆听了“高质量创新视野下的唐诗之路学术研讨会”，此次会议后小组成员对浙东唐诗之路的精神内涵、佛道文化有了更深层次的认识。
图为新昌小组成员在认真听会 梵音队摄
新昌大佛寺小组在本次新昌实践活动中，采取了“访、游、问”三合一的调研形式。
新昌小组此次与大佛寺的释正涵法师、白云书院院长徐跃龙老师、吴锡佩老师、新昌宗教事务局胡局长进行了访谈。除了访谈之外，新昌小组在大佛寺中向游客们分发了事先准备好的问卷，希望可以通过问卷了解到大众眼中的新昌大佛寺，同时小组成员也亲身涉足了整个大佛寺景区，观察细致，找寻到了自己心中的大佛寺形象。
图为新昌小组与白云书院院长交谈 梵音队摄
图为新昌小组在发放问卷 梵音队摄
图为梵音队与文旅局局长高雪军、房瑞丽老师的合影 梵音队摄
“雪窦山人去几秋,弹琴东市亦风流。”——宁波小组：
7月28日—7月30日，宁波小组一行4人来到宁波，走访各大古寺，渴望探寻到佛教中国化的现状，在调研中聆听来自宁波的古寺禅音。此次宁波小组走访了雪窦寺、七塔禅寺、宝庆寺三座古寺庙，亲身体味其中的古韵古香。
各大古寺多为清幽之境，有时耳边传来声声梵音，有时是清风带起的银铃声。小组成员还与一位与对佛学和国学颇有研究的学者进行了访谈，了解了我国佛学文化发展的基本脉络。经此一行，小组成员深感在社会主义引导下的中国化的佛学文化的瑰丽与博大精深，也在调研中学会了乐观、旷达地面对生活……
图为宁波小组在宝庆讲寺游览 梵音队摄
“三四百年寺，今来国又清。”——天台小组
8月1日—8月3日，天台小组走访了天台几大古寺，包括国清寺、高明寺等。
“十年不听国清钟，飞梦长曾到五峰。重叩寒山方丈夕，一灯烧雨坐深松。”
“天台山前霞锦张，国清寺里壷天长。不是丰干太饶舌，闾丘焉识两生狂。”
在唐代，文人墨客来到国清寺，来到天台，在这里留下诸多墨宝，足以见国清寺、天台对于浙东唐诗之路的重要性。并且国清寺著名的天台宗是印度佛教传入中国后形成的较早的中国佛教类别，对中国佛教有很大的影响。著名的佛家代表人物寒山、拾得、丰干均与国清寺相关。
图为天台小组在国清寺与师父们交谈 梵音队摄
走访国清寺时，天空正下着蒙蒙细雨，雨中的古寺被笼罩在一阵青烟之中，水雾弥漫，伴着檀香袅袅，诵经声阵阵，从远处看着寺院，内心就归于了沉静，走进寺院，手点一炷香，虔诚祈愿，驻足观望寺院建筑，厚重的历史感迎面而来。信徒们站在它的面前就如一个个初出茅庐的血气方刚青年站在一个历尽沧桑的老人面前一般，他们用新奇的眼神看着它，它用慈祥宽容的胸怀拥抱着他们，护佑着这一方土地的安宁，让他们精神有所寄托，生活有所期盼。
此外天台小组还前往了高明寺，化宇法师热心地为小组成员解答疑惑，分享他关于人生的看法和态度，让组员们的灵魂得到了一次洗涤净化。“一念放下，万般自在”，这种心境是每个人之所求。
“长吟游古寺，九里入青松。”——杭州小组：
8月1日——8月3日，杭州小组与天台小组同步进行实地调研。两千多年前，佛教东渐，于东晋时传入杭州，唐代诗人白居易称杭州为“地是佛国土，人非俗交亲”，杭州佛教始于东晋，兴于五代，盛于南宋，历史悠久，佛学兴盛，源远流长。杭州曾是我国东南部的佛教中心，享有“东南佛国”之美誉。此次杭州小组也采用“访、游、问”相结合的调研方法，对灵隐寺、永福寺、香积寺、净慈寺、法净寺、法喜寺以及杭州佛学院展开调研。
“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。”
“罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。月树獮猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。”
对于灵隐寺、永福寺与法喜寺，小组主要采用了“问”的方式，分发事先准备好的问卷给游客，希望得到游客心中的寺院面貌；对于净慈寺与法净寺，则主要采用“游”的方式，用自己的五官去感知寺庙的历史变化、文化底蕴；对于香积寺于杭州佛学院，则主要采用“访”的形式，在香积寺中与法师交谈了香积寺的历史变迁、传统文化活动以及香积寺的独特之处等，在杭州佛学院中与戒法法师探讨了佛学在我国的变迁，同时法师指出浙江的佛学建设应该关注于“宋韵文化”，以宋韵文化为基础，形成浙江甚至是杭州的地域化佛学，展现出自己的特色。
此次走访，杭州小组通过各个寺庙之间异同点对比，对杭州寺院、杭州佛学有了自己的认识，香积寺的法师在访谈时提及“寺院的发展一定不是老龄化，寺院乃至佛学的发展都需要新鲜血液的注入”，我们在期待着越来越多的年轻人愿意走进寺院，感受与古寺对话的那份沉静，也希望有更多的年轻人愿意为佛学发展做出自己的一份贡献。
图为杭州小组在分发问卷 梵音队摄
在拜访了新昌、宁波、天台、杭州的各大寺庙后，我们对各大古寺的文化、建设有了更多的认识，同时我们的心中也多了一份宁静，多了一份对人生的思考。“一念放下，万般自在”，希望寺院以及佛学的发展可以越来越好。此次去到寺院我们都在寺院中找到那份专属于寺院的治愈。
偶尔抽空，去一趟寺院，听听僧人们的诵经声，抄抄《心经》，静静心，节奏如此快的生活里需要一些可以让自己慢下来的场所。
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