当谈及“当代艺术”四个字的时候,人们往往感到熟悉却又陌生,熟悉是因为它具有现代的精神和语言特征;陌生是因为大多数人都认为艺术是高悬于空中的楼阁,可望不可及,即便它富有现代元素和特色,他们也觉得自己没有与生俱来的艺术天赋,无法理解其中的奥秘。然而,在我看来,当代艺术并非如此地难以理解,因为艺术的评判标准从来就不是唯一的,人人皆可发表属于自己的观点;此外,当代艺术也同样地来自于我们的现实生活,它的内涵与我们生活息息相关。
艺术欣赏本身就是一种非常主观的自我表现,我们不应该被所谓的标准答案束缚,每个人都可以有属于自己的独特想法。正如艺术社会学家豪泽尔所言,没有什么艺术作品从一开始就有一种确定的、完全的意味,也不会有一种不会改变和终极的意义。所以,当接触当代艺术作品的时候,我们不应以无艺术天赋为由而立刻甩头离去,也不必急着去寻找一些结论性的评价。恰恰相反,我们不妨运用当代艺术欣赏的“白版”原则,即将你自己心灵的眼睛想象成一张完全空白的纸,然后遵循以下几个步骤,从而形成属于自己的独特见解:先花几分钟的时间沉思眼前的作品,接着寻找你非常感兴趣或你能与之产生共鸣的地方,进而继续探索作品的时代背景,在这之后你很有可能对这个作品有了一定的理解;若无,你还可以再观察一次,重复前面的步骤,相信到了最后,你可以从自己的立场来对这些作品进行评价了。这个“白版”原则,可以帮助你摆脱标准答案的桎梏,学会以一种完全放空的状态来理解和欣赏当代艺术作品,因为艺术评价是一种非常主观的事情,你不必照搬任何学术性和结论性的评价,也不必竭力让自己的想法和艺术家一致,你完全可以拥有自己的见解,你既可以歌颂这些作品,但你也可以对它表示异议。
除此之外,当代艺术不难理解的另一个原因是,当代艺术也是来自于我们的现实生活,它往往从不同的角度来反映我们的生活,如果我们能结合我们所处的时代特征来欣赏这些作品,想必也能和艺术评论家一样滔滔不绝。例如,宋冬的装置艺术作品《物尽其用》中,全部材料都是来自于他的母亲多年以来所囤积的日常用品,如锅碗瓢盆、衣服、被子等等,很显然,这些艺术材料就来自于我们的身边,通过观察我们不难发现这个作品体现了物质变迁的过程,再细细分析和品味便会想到这就是中国家庭发展的历史,从而不禁思索起中国家庭的生存之道。尹秀珍的《可携带城市》亦是同样的道理,她用旧衣服缝制了建筑群、车站等城市景观,借此表达了她出入穿梭城市的见闻与经历,如果我们也能回想起自己初次到大城市的经历,也不难从个人的角度感知到作者寄托在作品上的体验与情绪。艺术是大众的,或源于生活,或渗入生活,只要你愿意观察和思考,将作品和生活联系起来,你也能与当代艺术产生心灵上的共鸣。
总而言之,在接触当代艺术的时候,不要再为自己寻找各种说辞和借口,试着给自己一点观察和沉思时间,试着联想一下自己的生活,相信你便会有“心”的发现。
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