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古诗文中的家园

来源:洛阳师范学院教育科学学院 作者:梁雅倩

游走各国,道路辗转,跨过了不同的家园,走而借书以观,奔波劳累,家园从贫瘠更为丰富,古今亦是,心高家则清。

斯是陋题、唯吾德馨。即便是在陋室中,只要居住的人心志高运,便不再是陋室。曲肱而枕之,即使家境贫寒,只要居性的人精神丰富,便不再是贫寒。精神食粮为家中添上了一丝温暖,心灵的充实为家缀上了一丝彩花,书香四溢,为陋室添上了色彩,书香为四壁绘上了彩图。

《桃花源记》中理想的美好家园罕焉,阡陌交通,花亦更红,人亦更美,家亦更和。这始终为理想,现实的战乱不免扰人惊惶,官场的心计不免使人胆颤,深深地被忽逢的桃花林所吸引,深深地被那里的家人所打动。我爱桃花林中的惬意,我爱桃花林中的永无战争,心灵的善良使得桃花林中的人清高而又美哉!心灵的善良使得桃花林更为向往。

霎时,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅“,屋室的破烂使得杜甫进入惨境,秋雨连绵不断,愈打愈烈,使得床头屋漏无干处,雨脚如麻打破了杜甫的压抑,杜甫面对破旧的家园发出自己对世人的呐喊,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”愿意“吾庐独破受冻死亦足”,渴望社会给予公平,用满腹的经纶为陋室裹上最美的新装!

无论面对陋室,还是曲肱而枕,无论有桃花源的吸引还是有杜甫茅屋的简陋,吾将上下而求索的理智是不可阻挡的,无论是奔走借于藏书之家,还是书经溢室,求学的道路任重而道远!我们既要适应陋室,在曲肱而枕之中学习,又要有杜甫对于理想的追求。

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