《禅与摩托车维修艺术》既是一本心灵自传也是一本亲切奇特的哲学读物，虽然是枯燥的哲学，但是确十分引人入胜，它的见解独特，颇为适合现代的人去阅读。全篇讲述的是在一个夏天，一对父子和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州，跨越美国的过程。整个过程中父亲以第一人称结合见到的自然景色，野外露营的经历，夜晚旅店的谈话，机车修护技术等等日常生活将苏格拉底的哲学理论深入浅出的告诉大家。
这本书在最开始出版的时候在美国引起了巨大的反响，从它的标题上来看，《禅与摩托车维修艺术》某种意义上是一种娱乐式的小说，但它是深层次的娱乐，是精神层面的娱乐。以至于著名物理学家斯蒂芬·霍金先生也对它进行了高度评价，自认《时间简史》被世人与之相比是为拙作，《时间简史》当然不会是拙作，可这却从侧面反映出了《禅与摩托车维修艺术》的优秀。而我最欣赏这本书的一点，是它可以有高度也可以有低度，它写得是哲学，但它的对象绝不仅仅是那些有所作为的人，而是低到市井之间，它可以让读者不用自处于哲学以外，它可以让大家对哲学提起兴趣，并且乐于去理解。并且这本书的来历也让人唏嘘，作者罗伯特·M·波西格是在试图论证自己的理论失败了患了临床抑郁症和偏执型精神分裂症，一度进入医院治疗，最后放弃证明自己的理论并将自己的想法理论写成了这不巨作。
这本书写于20世纪末期，但是却很能反映21世纪的现状。我对其中两点颇有同感，第一是鬼神之论。对于鬼神，自古以来，有人敬之，有人畏之，但文中是将牛顿定理，数学几何定理视为鬼神。乍一看视为谬论，但是在作者的反复推敲下，仿佛没有别的说法来推倒这个，同样都是生活在人类脑海中的东西，不用消耗任何东西，更没有能量，质量，不符合能量守恒定理。在这样的推论下，把他们归为一类的确有迹可循。
第二是人类与科技的关系，文中反映出人类沉迷于科技带来的便捷，但却与科技保持着一种微妙的距离，不愿意亲近它，某些人永远将自己置身于科技以外，只想利用现成的科技制品来满足自己的需求，而在它损坏时一脸茫然得交给维修店。文中的约翰就是这么一个人，依靠摩托车却不愿意去了解它，在摩托车坏了之后，没有欲望去了解维修，对于朋友的劝告也熟视无睹，颇为可悲。其实这个现象在身边颇为常见，特别在这个电子技术横飞的时代，这也便是为什么我觉得这本书很适合21世纪。就像我以前上过汽车维修的课程，汽修课上的老师说学会这门技术可以省下很多钱，因为维修店里的人往往会欺骗你的无知，来从中获利。还有现在办公都离不开的电脑，绝大多数人都是抱着能用就好，坏掉了就找会的人来帮忙修，甚至连去百度的念头都没有，看着电脑的配置仿佛在看天书，这难道不正是书中描述的那种现象。
书中描写了很多类似这样的哲学例证，贴近生活，让我将哲学融入了自己的生活中。读这本书，无论何时翻开哪一页都会有收获，不同的境地是不同的感悟。
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