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曲阜师范大学“寻竹非遗”社会实践队:保护非遗,发扬传统文化——莒县缠花

来源:曲阜师范大学生命科学学院 作者:左梦菲

所谓缠花,就是用多色丝线在以纸板和铜丝扎成的人造坯架或实物坯架上缠绕出鸟、 兽、虫、鱼、花、果、汉字等美术品,是我国 的一种传统美术项目。所以虽然名为缠花,但花样并不仅仅限于花叶式样,而是丰富异常。曲阜师范大学寻竹非遗队在今年寒假来到了莒县,为当地学生来普及缠花知识,促进当地的文化发展。

首先,我们先向同学们介绍了缠花的基本工艺。缠花具有工笔画的精细逼真,运用与景泰蓝工艺相似的铜丝勾绘形态,也应用了剪纸的方法,还有刺绣的用线技巧,同编织一样是采取纯手工的绕、结相结合的制作方法,每件作品都具备雕塑的立体生动感。因此缠花也被称为“立体绣花”、“线艺雕塑”、 “立体工笔画”。

然后我们向同学们介绍了缠花的历史背景古人热爱自然,又感悟于四季的变化,于是 这些情感便化作了他们对花卉的喜爱。“缠花”一词最早见于北宋诗人宋祁 的《春帖子词·皇后阁十首》:“暖 碧浮天面,迟红上日华,宝幡双帖燕, 彩树对缠花。”古人热爱自然,又感悟于四季的变化,于是这些情感便化作了对 花卉的喜爱。古人多爱簪花于发,给人一种活泼质感,簪花的习俗至今已有三 千多年的历史。尤其是在宋朝,“汉子簪花”更是成为了一种社会 新风尚。那些被装饰在男子头上的花,有“生花”和“像生花” 之分。尤其是在 宋朝,“汉子簪花“更是成为了一种习以为常的社 会新风尚。而那些被装饰在男子头上的鲜花,有 “生花”和“像生花”之分。“生花”就是鲜花。鲜花虽然美艳又香气迷 人,但它能够停留的时间非常短暂,因此宋人便 研究出了“像生花”。“像生花”就是假花,多 为罗帛或绢布制作而成,当时常见的有罗帛花、 栾枝、绢花、滴粉缕金花等等。古时候缠花运用十分广泛,贯彻了人出生, 结婚,大寿,丧葬等各种民俗活动。小孩子出生 后的洗三礼和满月礼,人们会用缠花缠成小老虎,小蝙蝠的样式在小孩子的鞋子和帽子,寓意孩子幸福安康。

不仅在古代社会缠花收到了热烈的欢迎,在现代社会也是如此。现代社会,缠花是独属于少女的春色。女孩子用灵巧的手指缠出一朵朵花色,制成簪子,別 于发间。即使处于炎夏、深秋、寒冬,发间的春 色依然鲜艳。当下,越来越多的 “簪娘”拾起缠花技 艺,用自己的双手传 承这这项非物质文化遗产。当然,缠花并不局限于古典,如今正在更多和当代时尚元素碰撞,散发着新的魅力,在国潮流的时代大放光彩。电视剧《玉楼春》中 出现的缠花,每一种花都有专属的花语,每一种颜色都独特的含义,可鲜花的美丽稍纵即逝,但有一种花不仅永不凋零,还有着悠久的历史,它就是缠花。

缠花源于民间民俗手工艺,具有浓厚的民间艺术特征,凝结了手工艺匠人的造物思 想和智慧,是中华民族优秀传统文化积淀的艺术产物。缠盛于清代,现存于民间的藏品属民国时期, 解放后虽然曾有缠花工艺流传, 但收集到藏品极少。缠花是一种易入门的工艺,上手快,但对细节把控要求极高,因此需要长时间练习。缠花的制作时间长,难以大量生产,无法机械化制作,只能依靠手工制作,导致产量低,形成高价格低利润的现象。所以我们身为当代大学生我们更应该投身于当代的文化传播,为文化发展做出贡献。

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