【山东大学礼响中国”黄河源调研团2月8日讯】（通讯员：张铭心）
2024年2月4日，山东大学黄河源调研团针对曲阜市祭孔文化开展了深入访谈实践活动。实践队员来到曲阜三孔景区进行实地调研，了解了祭孔文化在当地的宣传情况、传承过程中遇到的困难以及对于当代的意义。
一、游“三孔“故地，品祭祀古韵
正值旅游淡季，游人三三两两，加之素日清穆，更添肃穆之感。景区内的导游介绍道：“祭孔典礼最早可以追溯到公元前478年，也就是孔子逝世后的第二年，鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙，并且按岁时祭祀，这是诸侯祭孔的开始，后来发展为祭孔大典，两千多年来从未中断，并于200年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。“
祭孔大典在每年的9月26日开始，一直持续到10月10日，虽然不能亲眼目睹，但实践队员有幸观看了景区每日进行的祭孔展演。随着古典肃穆的乐声响起，身着祭祀服的祭祀人员缓缓走入广场，手执雉翟和龠跳起了八佾舞，场面宏大，礼乐相和，跨越历史长河，再现中华“礼”文化之瑰丽。
二、访谈探传承，祭孔现状明
据景区内的文旅工作者介绍，大成殿建筑是孔庙的核心，也中国最大的祭孔要地。殿前的广场上摆有一祭坛，景区内的游客虽不多，但祭坛前的香火却几乎没有中断，不仅民众会经常前来朝拜，许多企事业单位也会时常前来祭拜，且还会举行相关的仪式。除此之外，据了解，景区还特别重视祭孔文化的宣传，尤其是对青少年的熏陶，鼓励从小培养孩子们的文化自信，从而促进民族文明素养的综合提升。
（图为实践队员在与文旅工作者交流。）
三、明当代意义，续古邦新声
在景区内调研结束后，实践队员又来到了曲阜市文物局，在副团委书记的陪同下，实践队员翻阅了曲阜县志中关于祭孔大典的相关记录，交谈中书记多次提到北京开明书院山长粲然先生的一句话：“我们通过祭孔仪式，保持对至圣先师足够的尊重，与其说是在祭孔，毋宁说是找回了我们对我们自己的文化尊重。”
自马克思主义中国化的“第二个结合 “提出以来，对于中华优秀传统文化的重视程度越来越高，越来越多的学校都设孔子像，保障”礼”的教育，使得入学有入学礼、成年有成人礼。孔子作为中国传统文化的符号，是中华文化的代言人，具有普世价值；祭孔不是复古，而是敬古，古为今用，让我们在中华民族的文明复兴中找到自信。
正所谓，文以载道，文以化人。正如《九评祭孔的当代意义》中所说：“祭孔大典不仅仅是一场简单的仪式，它经过了2500多年的历史沉淀，已经包含了太多的文化内涵，成为中国文化当中不可或缺的部分，它不仅存在于历史冰冷的竹简中，也关乎当代中国的崛起，关乎中国以什么样的姿态屹立于世界，关乎中国人对自己民族的看法、对历史的态度、对自我的认识与觉醒。“
通过实地调研和访谈，实践队员对祭孔文化的传承、发展现状以及当代意义都有了更加深刻的理解。未来团队成员会不断努力，礼祭黄河祖脉，响续古邦新声，为建设文化强国贡献新生代的力量。
山东大学 礼响中国”黄河源调研团 责任编辑：张文格
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