实践第一天中午，安徽大学历史系社会实践现代私塾团队赴日知学堂进行调研活动，意为通过采访学堂负责人、家长与学生来了解现代私塾的发展现状、经营理念与在互联网方向的发展前景。
日知学堂，其名来源于《论语》中“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”一句，对每个学生都寄托了成为好学之人的良好期望。学堂窗明几净，以细竹片为帘，墙上悬挂着遒劲的书法作品，一派古色古香。
下午约三时许，团队见到了日知学堂的负责人俞馨，对于开办这一私塾的初衷，俞馨老师谈到：“我创办日知学堂的初衷是希望更多人能走近传统文化，去继承、传播中华民族的文化，给孩子的心灵播下种子。”日知学堂采用“先育后教”的方式，让孩子先学习伦理道德，定下心来，然后再考虑扩大知识面。作为另一种教育的可能，私塾无疑把“德育”放在首位，关注孩子的心理健康、行为规范。“我们的私塾教育，需要父母的配合，教育孩子的同时也是对父母的教育，让他们反思与孩子的相处方式。当然，我们主张教育多元化，私塾教育在现阶段还无法代替学校教育，不能走极端。”
对于队员提出的“直播”、“网页宣传”的建议，俞馨老师略微思索了一下，她不紧不慢地阐述自己的看法：“我们也在多渠道宣传私塾教育，但是最主要的是家长口耳相传。直播这一方式，我也曾听说过，也许很多年轻人可以通过这一渠道了解私塾，但是现在我必须慎重考虑，因为课堂直播无疑会给课堂气氛造成一定的影响。当然，也不能直接否定这些新兴的平台，毕竟，教育是与时俱进的。”
陆续已经有家长带着孩子来到，队员从中随机挑选了一位采访，面对成员的提问，这位全职妈妈告诉队员：“一开始，我觉得私塾嘛，就是迂腐的，但是后来让孩子去尝试了一下，自己也慢慢接触到日知学堂这一教育机构，确实，孩子现在待人接物特别有礼貌，口齿清楚，能认识很多字了。私塾已经不是以前的私塾了，它淘汰了落后的观念，保留下来的这种道德教育、经典教育我觉得很好。”她微笑着看着队员们兴致勃勃地和孩子聊着天，继续道：“我觉得师生共鸣是非常重要的，我很看重老师的思想道德水平和教育方法，这不是网络授课所能完全体现的。”
当队员询问一位小女孩她在这里学到了什么时，她大声告诉大家，有《道德经》、《声律启蒙》、《三字经》等。看着孩子们依次走进教室，挺直腰板随着塾师诵读经典时，团队成员们也不由得默诵名篇，体味这文化的传承。访谈结束后，团队与俞老师合影留念并建立了实践基地。
“现代私塾教育作为对学校教育的一种补充，能让更多孩子接受传统文化的熏陶，确实是有益的，”队长王玥琛在采访结束后说，“如何与网络相结合，与时俱进，这也值得深思，不能一蹴而就，这算是我的一点小体悟吧。”在琅琅经声中，千年的传承，如今的转型，现代私塾在前行中不断探索新道路。
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