(通讯员 吴志豪)千里长寿,风光无限。长寿早在七千多年前便有了原始人类活动的痕迹,直至周代(公元前十一世纪),“巴人”在四川东建立巴国,定都今重庆。长寿时称巴国枳邑。
得益于长寿得天独厚的土地肥沃,物产丰富,山清水秀,景色宜人,民风淳朴,热爱劳动的自然环境和人文社会,使得其文明的延续和社会的发展得到自然的眷顾。悠久渊源的历史文化和独有的民俗风情孕育了长寿多姿多彩的非物质文化遗产,其中有32个非物质文化遗产,7项省市级非物质文化遗产和25项区级区级非物质文化遗产。
这一次,为深入了解长寿非遗文化中的民歌的精神内涵,将青春之力注入长寿非遗文化,重庆外语外事学院“研行长寿·探寻乡影”实践团于7月18日前往重庆市长寿湖狮子滩社区采访长寿民歌非遗传承人杨百克先生并进行实践学习。
在思想与文化激烈碰撞的今天,看这群青年人一起放慢脚步,走进这长寿“拖滩号子”,见证中华文明的赓续传承,感受长寿人民豁达开朗的生活态度,开启一场追溯中华非遗之美的体验!
拖滩号子是一种坚实有力,粗犷豪迈的劳动歌谣,是为缓解生产劳动中身体的疲乏。每当渔船行至险滩,渔民们便会唱起号子一起渡过险境。
(图为实践团队员在长寿湖聆听杨百克先生讲解拖滩号子的历史文化。吴志豪 供图)
为更深入更深层次了解劳动人民的切身感受,实践团队员们主动申请学习其中一段号子内容,以实践学习的方式播下对非遗文化热爱的种子。在学习过程中实践团成员能明显感受到杨百克先生对拖滩号子的热爱因为尽管其年数已高,但他仍声情并茂地将拖滩号子动作中的每一个细节都表现出来,以火一般的热情给实践团成员们传道授业解惑。
(图为杨百克先生亲身示范教学实践团成员拖滩号子部分动作吴志豪 供图)
在思想激烈碰撞,文化相互交融的全球化的今天,要想传承发展自身独有特色的民族传统文化同时又在世界文化舞台之中成为佼佼者,就需要自身传统足够优秀,能经历住岁月和时光的沉淀,也需要青春一代加入到非遗文化的传承播撒的行列之中,以青年人只争朝夕的热血和敢于拼搏的血脉灌注于非遗文化,用青春、活力、新颖赋予传统文化新的生命,用青春之力注入非遗文化,让青年一代坚定文化自信,让华夏儿女在民族复兴的伟大征程上迈向更广阔的天地。
(图为杨百克先生与实践团成员合照 吴志豪 供图)
http://www.dxsbao.com/shijian/602337.html
点此复制本页地址
十天的工作终于结束了,对于我们后勤组,准确地说是十一天。从15号开始到25号结束,我们后勤组没有一天是真正地休息。就算最后一天我们没有做饭,但是后勤工作我们还是要完成的。很高兴我……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
来到前进中心学校进行三下乡实践让我想起了太多太多小时候的事情。那时候我们像这里一样,没有手机没有网络更没有WiFi。但是我们也一样过得很快乐,我们也会向你们一样想出各种新奇的游戏……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
十天的“三下乡”生活终于结束了,一开始的时候我糊里糊涂地加入了“蓓蕾”社会实践队,到后来和大家很和谐地相处,我也有了很大的收获。我是队伍里唯一一个体科院的学生,因为我们队伍……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
为期十天的三下乡支教活动今天就结束了,我从一开始的不适应到现在和学生们的离别,我发觉在那里支教的时间竟然过的如此飞快,我感觉我从这一次三下乡支教活动中从学生身上学会到很多,……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
为期10天的“三下乡”生活结束了,十天生活不算长,但是从中得到的收获却是受益终生的。我没有什么特别的才艺,面试过后能得到“蓓蕾”社会实践队的赏识并加入他们确实是我的幸运。加入队……
“蓓蕾”实践队 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
读万卷书,行万里路。三下乡社会实践活动是为我们大学生行万里路提供了契合的机会,因此,作为当代青年大学,生我们理应积极参加三下乡活动,而不是一直在抱怨自己的暑假时长变短。三下……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
时间一天天地过去,我们的三下乡生活也已进入了尾声。我们即将离开这片满是树木花草的土地,我们即将与这群稚嫩又可爱的小孩子挥手说再见,我们即将与队里的这群并肩作战过的伙伴们告别……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>
“曾经的我想唱就唱我最闪亮,这一年夏天有最感动的阳光,你给我梦想,我勇敢往前闯……”是啊,正如我们《我最闪亮》中所说,这一年夏天,我们充满了感动。——题记时光飞逝,转眼离别……
“蓓蕾”社会实践 岭南师范学院“蓓蕾”文化支教社会实践队查看全文 >>