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探究廉洁文化,推动“两创”发展

来源:曲阜师范大学马克思主义学院 作者:朱浩东

古代儒家以“礼义廉耻”为准则的政治文化,以廉德为核心的廉政文化,是中国古代廉政思想的发端。儒家所提倡的宁心乐道、慎独正己、重义轻利、知耻明德的思想都蕴含着丰富的廉洁思想的内涵,时至今日仍具有重要意义。深入研究儒家廉洁思想的深刻内涵,对于弘扬廉洁文化,推行廉洁建设,具有重要的意义。为推动新时代廉洁思想进一步发展,曲阜师范大学儒德致学实践队于7月1日在济宁市内进行随机采访,深入了解人们对廉洁思想的看法。

经采访发现,儒家廉洁思想的影响是多方面的。俭可以助廉,有助于培养廉洁习惯。孔子曰:“礼,与其奢也,宁俭。”孟子也提出:“养心莫善于寡欲。”意在要人们减少和克除不正当的私欲,以保证身心的健康发展。历代贤儒也大都能坚守淡泊明志、清心寡欲,以其德行和学说感染了统治阶级中的清廉之士。三国时诸葛亮“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,唐代李商隐“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,宋儒汪革“得常咬菜根,即做百事成”的名句,都闪耀着儒家思想的智慧光芒。

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