为了深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻党的二十大精神，牢固树立以人民为中心的发展思想，积极响应淮北师范大学“百年百图展党史，点亮八皖谱新篇”巡展宣讲活动的号召，2023年7月15日，淮北师范大学计算机科学与技术学院“点亮八皖“小队成员刘志威来到安徽博物馆开展红色文化基地探访活动。
安徽省博物馆成立于1956年11 月14日，2010年12月28日更名为安徽博物院。1958年9月17日，毛泽东同志视察安徽省博物馆并发表了重要讲话：一个省的主要城市，都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量是一件很要紧的事。这一讲话，既是对安徽省博物馆和安徽文物工作的肯定，也为新中国博物馆事业指明了发展方向。周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、李先念、叶剑英、彭德怀、陈毅等老一辈党和国家领导人先后来馆视察，陈毅同志题写了馆名。
走进安徽博物院，在其中的一整面墙上，镶嵌着一幅铜雕——《皖风徽韵》。右上角的图案，是出土自凌家滩的“玉鹰”，周围的花纹，则来自双墩文化；铜浮雕上还有大家都认识的黄山和迎客松，左下角还有安徽的徽派建筑，水波则象征着长江和淮河。整幅浮雕表现的是，在安徽大好河山背景下，玉鹰展翅翱翔，将自然与人文、地域和历史有机地结合，象征安徽在不断发展腾飞。
走进安徽文明史展厅安徽地跨长江、淮河，自然地貌多元，文化兼有南北，在中国文明发展进程中占有重要的地位。安徽人类历史可上溯至200多万年前，各地发现的石器时代文化遗存，显示了安徽境内氏族社会文化的高度发达。夏商周时期，方国林立，至战国统一于楚，礼乐制度深受中原王朝影响，皖南铜矿的采冶为中国青铜文明的辉煌做出了重要贡献。秦汉之际及魏晋时期，留下众多遗址遗迹。汉代经济、文化、科技达到前所未有的高度。隋唐宋元时期，以大运河为代表的水陆交通发达，带动了安徽及东南地区的社会经济发展，成为全国经济重心南移的发端。明清时期，徽商推动了中国城镇经济和文化的发展，为博大精深的徽州文化打下了坚实的物质基础。鼎盛于清中叶的桐城文派，为中国文学史谱写了浓墨重彩的华章。本陈列选取体现安徽各个历史阶段社会发展代表性的文化遗存、珍贵文物、历史事件和历史人物，从不同侧面反映安徽历史文明发展的脉络。
安徽古生物陈列展厅。安徽省位于中国东部低海拔地区，长江、淮河两大水系横贯省内，将全省自然划分为淮北平原、江淮丘陵和皖南山地三大自然地理区域。省内中生代、新生代地层十分发育，古生物化石极为丰富，化石种类和地史分布在古生物学研究中占有重要地位。陈列在普及古生物学相关学科知识的基础上，以安徽地区发现的中生代、新生代古生物、古人类化石、旧石器文化为主体，结合有关资料，向观众展示生物进化的历史，是广大观众、尤其是大、中、小学生科普教育的良好课堂。陈列所展示的标本，多为安徽省重要发现，为从事相关学科研究的专家、学者，提供了珍贵的实物资料。
安徽文房四宝笔、墨、纸、砚是中国传统书写、绘画的主要工具，有文房四宝之美誉。它们演绎历史更迭，绘就诗书画作，是中华文明的见证者和记录者，培养了中国人独特的文化情怀。它们远播欧亚，让中国书画艺术在世界艺林独树一帜，对促进人类文明的发展做出卓越贡献。安徽文房四宝的历史源远流长。唐宋以来，历代匠人秉承因循物性、道器合一的造物思想，凭借安徽得天独厚的物产资源和人文环境，恪守精益求精、鼎故革新的工匠精神，为世人奉献了无数文房佳品。
安徽文房的杰出代表宣笔、徽墨、宣纸、歙砚，以其选料精良、工艺精美、内涵丰富等特性，为古今文人雅士所珍爱，并成为安徽文化的一张靓丽名片享誉世界。
创造出诸葛氏散卓制笔法、张遇油烟制墨法等工艺技法，摸索出以青檀皮造纸、龙尾石制砚等选材经验，充分体现了安徽古代匠人的聪明才智。涌现出诸葛高、汪伯立、程君房、曹素功、曹大三、李少微等笔墨纸砚制作名家，他们的作品代表了中国文房制作的巅峰水平。笔筒、墨床、砚滴、水盂等文房雅器，亦和“四宝”相映成趣，为世人珍藏。文房四宝类文物是安徽博物院的重要收藏，名家荟萃，珍品琳琅。我们期待观众从安徽文房四宝展览中，领略古人的匠心独运与情思雅趣，感悟中华文化的博大精深和独特魅力。
“烽火江淮——安徽革命史陈列”是安徽博物院于2019年推出的基本陈列，展览以五四运动为开端，以详实的实物和图片等资料为基础，回顾了近代以来安徽人民反帝反封建的革命斗争历程，展现了江淮儿女坚定乐观的革命信仰和开拓创新的豪情毅力，显示出中国革命力量中的安徽风范。
“烽火江淮：安徽革命史陈列”分为“革命赓续 安徽建党”“红色沃土 红军摇篮”“华中砥柱 铁军战歌”“江淮鏖兵 革命胜利”四个部分，依次展示安徽新民主主义革命的开始和安徽地方党组织的创建以及土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期安徽的革命斗争。展陈结合历史照片、革命题材美术作品及图表、场景复原、半景画、多媒体演示等现代辅助展示手段，展现了现近代安徽人民的革命征程与历史功绩。
徽州地区群山环抱，环境相对封闭，历代少有战乱。早在春秋战国时期，就有山越人在此伐山为业、刀耕火种。秦汉以后，中原世家大族为避战乱多次南迁，定居徽州，带来先进的技术和文化，与当地山越文化交流融合，历经秦汉至隋唐五代，逐渐孕育出内涵丰富、极具特色的地域文化——徽州文化。
徽州文化兴起于宋代，明清时期达到鼎盛。徽州人聚族而居、崇尚儒学、重视教育，同时又积极进取、吃苦耐劳。山多田少的现状迫使他们外出谋生，造就了明清徽商的崛起。徽商贾而好儒，回报桑梓，更促进了徽州文化的繁荣。
明清时期徽州文化异彩纷呈，涵盖了徽州教育、新安理学、新安画派、徽州版画、徽派篆刻、徽派建筑、新安医学，以及自然科学、数学、徽剧、徽菜等诸多领域。徽州文化植根于本土，却不局限于徽州，经徽州人不断发展并向外传播，显示出高度开放性和强烈凝聚力。
古徽州一府六县，境内山清水秀，独特的地理环境与历史背景，孕育了内涵丰富、极具特色的徽文化。根植于徽文化的徽州古建筑是中国民间建筑的一颗璀璨明珠，具有鲜明的地域风格。徽州古建筑的营造秉持“天人合一”的理念，遵循天地造化，顺应自然生态，其总体布局依山就势，空间规划结构严谨，建筑构件雕镂精湛，尤以民居、祠堂、牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝。徽州古建筑以其粉墙黛瓦、高脊飞檐、层楼叠院、曲径回廊、亭台水榭等景观，构建起古徽州别样的“画里乡村”，描绘出一幅幅人与自然和谐相融的优美画卷，使得人们驻足徽州古建筑之中，能够“望得见山，看得见水，记得住乡愁”。
如今，安徽博物院不仅是文物收藏、保护和展示场所，还在求索中形成现代博物馆功能多元化、服务人性化的发展特色：“画魂玉良”“文房雅集”“青铜古韵”等9大系列上千种文创产品琳琅满目；“安徽文博讲堂”“爱上博物馆”等各类讲座和文化体验活动，深入浅出、寓教于乐，吸引观众多渠道深度了解博物馆文化；互联网+时代，安徽博物院“两微一端一站”让人足不出户，轻点手机和电脑，便可以浏览精彩展览和精美藏品……
通过本次实践活动，我们感受到了徽州文化的魅力与底蕴更加深入地了解中华民族的传统文化，并对传承和弘扬中华优秀传统文化充满了责任感与使命感。作为新时代的大学生，我们会努力传承和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量！
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