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沧海拾遗揽明月,民俗文化助发展

来源:曲阜师范大学 作者:m

沧海拾遗揽明月,民俗文化助发展——马克思主义学院沧海拾遗实践队第一次线上会议成功召开习总书记在第二十次全国代表大会上的报告中指出:坚持和发展马克思主义,必须同中华传统文化相结合,只有根植本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化才能继续源远流长。二十大报告中蕴涵的传统文化理念是中华文化的智慧结晶,是生产生活中积累的道德观于科学社会主义价值主张高度契合的成果。随着市场经济的发展,许多民俗艺术都面临着绝迹、后继无人等诸多困难,现在许多民俗艺术都没有被充分重视起来,其实民俗艺术是地域性文化的载体,是雅俗共赏的艺术形式,它能体验着这个民族发展中最为朴实和原始的艺术精华,是我们研究地域性文化、风俗不可或缺的一个重要组成部分。但现在的民俗艺术却在罅隙中生存着,国内销售的市场较为狭窄、过度依靠国外市场维持生计。我们当下应该充分的重视民俗文化,从国家到社会各界人士充分意识到民俗艺术对于我们的重要性,进而更好的保护民俗文化。为帮助团队成员更好地明确本次社会实践的目标及具体实施方案,沧海拾遗实践队于2022年12月11日晚6点举行第一次线上会议。本次会议借助腾讯会议开展,由队长房钰怡主持召开,团队成员田启晨,王慧琳,王丽君等积极参加。本次会议主要由三部分组成,会议伊始,队长房钰怡向大家介绍了本次会议的主题:文化间性视域下传统民俗文化发展困境及对策研究。房钰怡指出,本次社会实践是在此主题下团队以地方传统民俗文化为核心,通过实地调查、文献研究、电话访谈等方式探究文化间性视域下传统民俗文化发展困境及对策,病症所在,以及对提升国家文化软实力的作用。通过调查研究大众对传统民俗文化形式和活动的积极性与参与度,对传统民俗文化继承和发扬提出切实有效的方案对策,坚持创新性原则,促进优秀传统民俗文化的创造性转化与创新性发展。会议的第二部分为实践背景及实践目的。文化间性是主体间性在文化上的表现形式,是文化之间的可沟通性。在各个民族或地区的文化中,生活态度和价值观念、思维习惯和认知方式各不相同,造成了彼此理解的障碍。“文明的冲突”理论揭示了这一点,但是它夸大这种障碍,认为民族文化之间的冲突是难以克服的。事实上,文化之间上虽然存在着差异,但还存在着沟通的可能,这就是“文化间性”。我们应在文化间性视域下看待和对待中国传统民俗文化,搭建文化交流的平台,正确对待外来文化以及不同民俗文

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