传承民族经典 弘扬黄河文化
为深入调研黄河文化与儒家文化的相互作用，感受儒家文化的影响力与魅力，学习儒家文化的发展史，探寻沿黄文化的现实影响。曲阜师范大学管理学院“星火承续”实践团，于2022年12月11日至13日开展社会实践活动，实践队员返回各自家乡中开展实地调研，了解各地区的文化宣传情况。
这个寒假，我跟随“星火承续”实践团开展了以“讲述千古遗韵，缔造文明新风”为主题的实践活动。讲好新时代黄河故事，深入探索黄河文化与儒家文化的内在联系以及传播发展新方式。
实践开始前，我首先通过网络搜索，了解黄河文化和儒家文化的联系。通过初步资料的收集，我了解到儒家文化诞生、发展于黄河流域，是黄河文化的重要组成部分，黄河哺育了儒家文化。春秋战国时期的黄河下游地区是当时文化最发达、思想最活跃的地区。儒家学说的开创者孔子是鲁国人，他的学生也多来自黄河下游和济水流域的鲁和卫、齐、宋等诸国。孔子的众多学生在其后很长的一段时间里也主要在这一带传播儒家学说，使儒家文化在黄河下游地区发展壮大并最终走向世界。儒家文化成就了黄河文化。孔子创立儒家学说后，经过孔子弟子的弘扬与传播，其影响不断扩大，儒学在战国时期就已传播至中山国、楚国等广大的地区。汉武帝时董仲舒“独尊”儒学后，儒学渐渐深入中国各朝代的各个社会阶层，儒家思想对黄河文化发展的决定性影响越来越显著，尤其汉代以来更是奠定了黄河文化的发展方向，成为中华文化的主干，影响奠定了中国文化发展的方向。
对黄河文化和儒家文化有了一定的了解后，我开始了实地调研，我走进居民，询问她们对于黄河文化和儒家文化的了解。对于我来说，实地考察这一环节是最困难的，我性格比较内向，更不善和别人沟通交流。但是我必须勇敢迈出这一步，克服自己的心理负担，更好的完成这次实地调研。这是我第一次自己去做问卷调查，所谓“万事开头难”，难免会有紧张与不适感，最后我鼓足勇气开口并且可以放松的和他人交流。在实践中我找到了与别人交流的技巧和乐趣，这次，我非常高兴，因为我可以面对陌生人，突破自己，实践的意义就在于克服自我，勇于实践。这大概就是“三下乡”的独特魅力吧！通过和居民的交流，我感受到她们对于黄河文化和儒家文化了解的很浅薄，甚至都不了解，也不关心文化的发展的传承。随着黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的确立，黄河文化的再次勃兴已成为历史的必然，各地区政府应该加大对黄河文化和儒家文化的宣传。
在社区我对黄河文化和儒家文化的关联进行简单的宣传。现在我们对儒家思想文化的研究，也越来越重视其产生的原因以及其发生的源头，儒家文化之所以能有现在的影响力，离不开我们伟大的黄河母亲。黄河文化和儒家文化之间不仅在空间上和实际活动中紧密相连，在文化内涵上也相互关联。黄河哺育了儒家文化，儒家文化诞生、发展于黄河流域，是黄河文化的重要组成部分，而在另一方面，儒家文化也成就了黄河文化。儒家文化也因此得以流传至今，在数千年的发展中逐渐成为中华文化的主干，影响奠定了中国文化发展的方向，并在发展中不断影响人们的日常生活与劳动，渗透在人们的生活和行为中。正因为有了“孔子儒学”这一坚强的文化核心，黄河文化才能在此后漫长的岁月中保持独尊的地位，儒家文化对沿黄文化的传承起着不容忽视的作用。黄河文化和儒家文化在中华文化的形成过程中都占据了重要的地位，体现了中国优秀传统文化的人文理念和价值取向，在维护中华民族团结和国家统一方面起到重大作用。宣传的过程中，我真切的感受到居民对文化的热情，感受到了居民的淳朴热情。他们虽然现在了解的很浅薄，但是他们也希望我们的黄河文化和儒家文化更好的发展。文化宣传是最让我自豪的一个过程，因为通过我的努力，让更多的人接触黄河文化和儒家文化，并且愿意学习并做进一步宣传。
社会实践有利于增强我们适应社会、效劳社会的能力。社会实践活动使我们广泛地接触社会，了解社会，不断地参与社会实践活动，在实践中不断动手、动脑、动嘴，直接和社会各阶层、各部门的人员打交道，培养和锻炼实际的工作能力，并且在工作中发现缺乏，及时改良和提高，使之更新知识结构，获取新的知识信息，以适应社会的需要。（通讯员 李存萌）
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