7月18日上午9时时间小队来到了位于贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市民族风情街的布谷鸟布依族服饰博物馆，在这里国家非物质文化遗产承人王菁向我们从头饰到鞋子介绍了布依族妇女的常见穿着，一套布依族服装要经过纺纱、织布、蜡染、扎染、挑花、裁剪、刺绣等数十道工序，时间的沉淀，工艺的讲究，造就的是布依族特有的服饰文化。
在实践的最后，王菁老师说她对布依服饰传承人的期许是：更多的年轻人加入非遗传承的队伍中，越来越多的锈娘在传承民族服饰的技艺中找到幸福的归宿。实践小队这次实践最大的收获是与王菁老师的交流中知道我们年轻人应该发挥好我们的民族优势，做好民族文化的保护传承工作，积极开发文创产品，创新发展民族文化，带动越来越多的群众参与致富。
下午18时实践小队来到了贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市民族风情街，在这里实践小队听到了民间的八音坐唱，爷爷奶奶们饭后聚集在此地，有的吹葫芦，有的拉三弦，有的弹月琴，这项被誉为“盘江奇葩”“声音的活化石”的八音坐唱在爷爷奶奶的手里表现的淋漓尽致，实践小队在与爷爷奶奶的交谈中了解到八音坐唱是布依族人们在生产劳作中不断口传心授才得以传承下来的文化载体，以弦一乐之间表现布依族人民的悲欢喜乐。布依族文化通过八音坐唱不断传承，用民间的艺术向社会传递民俗文化。而在我们的访谈中了解到八音坐唱最多的是以线下舞台的形式呈现在大众面前，而以互联网的形式呈现的比较少，并且坐唱人员老龄化严重，缺乏年轻活力。
在实践的最后，实践小队提出如何与时俱进保护与发展八音坐唱，充分调动年轻人参与此项工作的积极性，推动布依族文化再发展是我们当今面临的最大问题。八音坐唱是黔西南州甚至整个贵州的一张文化名片，我们应当去探索创新民族文化，为乡村振兴发展带来新思路。
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