为更好地探索醒狮传统非遗文化，发现醒狮文化发展所临的问题。7月1日，岭南师范学院隶属法政学院的“瞭望·启航”社会实践队，到达湛江市遂溪县醒狮文化博物馆并开展参观实践活动。本次实践活动由队长陈燕敏带领，全队一共10人。 经非遗物质文化遗产项目狮舞代表性传承人李荣仔介绍，如今的醒狮制作工艺已经在原料、色彩和造型等方面有了极大的革新。在环保的理念下，已经用纱布代替了以往需求量大、资源浪费严重的竹子和树皮。醒狮的颜色也推出了许多以往没有的粉色，紫色等，符合大众的文化需求。此外，基地还出品了许多精品小狮子，供各地游客和醒狮爱好者购买和收藏，有利于醒狮文化的传播。在当代科学技术迅猛发展的背景下，狮子头依旧采用传统的人工手艺制作，这有利于保证狮子头的制作质量与细节的处理，传播好我们永不服输的醒狮文化。 整个制作工序最主要的是狮头的制作，分为以下几个步骤：第一步是扎廓（也可以叫扎架），即用软硬度适中的黄竹扎成狮子头的形状；第二步则是贴纸，用浆糊将白色的纱布贴在狮子头的轮廓上，不断重复这个动作直到整个狮子头的雏形初现；第三步是晾干，把贴好纱布的狮头放在合适的地方晾干；第四步为贴花，李荣仔主要介绍了制作工厂的彩纸和手工描绘技术，每一个步骤都需要手艺人的耐心斟酌，不容许半点马虎；第五步是上油漆，注意要等一层油漆干了再上下一层；最后一步就是贴装饰，把狮子的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等部件粘上去，这样一个完整且精美的狮子头就制作完成了。 李荣仔师傅在介绍的过程中还提到，这里是湛江最大的醒狮生产基地，每年都会有来自不同单位、不同地区的订单，疫情之前更是有源源不断的生产任务需要他们来完成，醒狮产品的需求量还是很大的。尽管目前疫情之下需求量有所减少，但是依然无法削弱人们对醒狮产品的喜爱。 队员在观察复杂的制作工艺和倾听李师傅的耐心讲述后，学习到了醒狮的整个制作流程，也了解到了醒狮制作材料上的改进策略，对醒狮产品有了更加全面又深入的了解，为今后的调研实践活动打下了坚实的基础。 一个看似普通的狮子头，却蕴含着无数匠人的匠心，也传承着醒狮手艺人精益求精的精神品质和他们对于生活的热爱。醒狮是我国非物质文化遗产，醒狮文化的传承离不开每一位手艺人的付出，在他们的悉心配合和共同努力下，醒狮文化将会迎来一片新天地！ （撰稿/“瞭望·启航”队伍全体成员 摄影/“瞭望·启航”队伍全体队员） 岭南师范学院法政学院“瞭望·启航”社会实践队
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