山东大学“传国粹，承匠心”社会实践团队
开展“惠民泥塑”项目调研
为探索如何保护和利用好中国非物质文化遗产，深刻挖掘“非遗”文化的历史文化内涵和未来的可持续发展策略，8月20日到8月25日，山东大学“传国粹，承匠心”社会实践团队对“惠民泥塑”项目开展调研。在疫情防控常态化的前提下，本次调研以线上线下相结合的形式展开。
调研开始之前，小组成员成员查阅资料，充分了解“惠民泥塑”，并制定了详细的调研方案。小组成员颜利华利用地域优势，通过采访家乡附近村民，了解当地人对于“惠民泥塑”的认知度与认可度。其他小组成员则通过线上的方式，对于“惠民泥塑”的来源与传承等方面展开调研。
据了解，国家级非物质文化遗产“惠民泥塑”兴起于明朝，至今已有五百多年的历史。惠民泥塑以红粘泥为原料，品种有单面娃、双面娃、三面葫芦娃等不倒翁造型类“泥娃娃”，色彩鲜艳，造型喜庆。每年的农历二月二火把李庙会，村里的手工匠人们都会提前赶制出一大批泥人到庙会上售卖，这一天来赶集的人们一般都要买几个泥娃娃回家。村民习惯称为“拴娃娃”。实践团队通过线上搜集资料，重点了解了惠民县皂户李镇河南张村泥娃娃，距今已有500多年的历史，是国家级非物质文化遗产项目。它以红粘泥为原料，黄河淤泥是最上乘的“原料”，再掺入棉絮和面浆。制作有捣泥、制底座、糊纸、上泥浆、擦粉、上色、开眼等20来道工序。制好的泥坯先以白粉胶液涂底再着色，多以火红、桃红、绿、黄、紫等单色或间色，少加墨、金，重在美化、渲染热烈火爆的喜庆气氛，有“祈福、纳祥、求子”的寓意。
通过对“惠民泥塑”的调研了解，实践团队对“匠心”二字有了更深刻的理解。每一个小小的泥娃娃，都是十几道工序打磨后的成果，都凝聚着匠人数十年日复一日练习、精进的匠心。小小泥人，也正是无数非遗传承者以匠心倾注而成的优秀作品的代表之一。
山东大学“传国粹，承匠心”社会实践团队由来自山东大学的9位同学组成，成员分布于四省七地，拥有较好的地域优势。暑假期间，“传国粹，承匠心”社会实践团队通过走访个人所在地市的非遗项目，深刻挖掘非遗文化的历史内涵，探究其在新时代的可持续发展路径，以期更好地保护、传承非遗文化，进一步讲好中国“非遗故事”，让世界听见“非遗”声音。
http://www.dxsbao.com/shijian/405684.html 点此复制本页地址
