古人说，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，走进琐园村，小巷幽深，日影摇晃，高低错落的马头墙内是镌刻着百年时光的古建筑，这扇扇小轩窗后安静描眉的琐园可不就是一位富有韵味的布衣美人？
徘徊，触碰，掀开江南的脉脉含情，我们将研究的重点从开发转移到了文化，准备一观琐园悠长的古韵。透过之前的研究，我们发现琐园村的开发正处于一个“上不去，下不来”的窘境——已经投入一定资金开发建设，也有了人气和知名度，可惜为突破传统观光式旅游的窠臼而建立的小蝌蚪园区开园就和新冠疫情撞了个满怀，没有给村子带来计划中的收益，导致现在下一步开发的细化举步维艰，村中干部正积极重整旗鼓，求索未来的开发重点。由此，问题接踵而至，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”可不是轻易能达成的，想要让游客在古镇之中“取次花丛懒回顾”，一心只看琐园村，不可避免地要发展琐园特有的文化。琐园村有何文化可用？文化要如何融入开发，助益开发，又如何与开发形成互利共生的局面？这将是我们接下来研究的重点。
务本怀德：抱朴守心；玉燕投怀
如果要提琐园有名的文化因素，村中大量的明清古建筑不可不提。在其中，保存最完整，布置最精巧的当属务本堂，怀德堂两间。这两间住宅原是村中一对兄弟建造，现在务本堂成为了村中的会议室，怀德堂则被布置成了婚俗文化馆。
在导游的介绍中，务本堂为兄弟中崇文一人所建，所谓务本，便是重视耕读。正堂两间上房的窗沿上至今还留有“渔樵耕读”四幅木刻画。如果将此厅作为农业研学游的介绍点或者当地苗木种植知识的科普点，想来会是不错的发展方向。
而怀德堂作为现在的婚俗文化馆，人气一直不弱，但开发方向单一，仅仅只发展了参观摄影的活动。目前，琐园村已经开始思考将怀德堂建设成为一座婚庆摄影基地和民俗婚礼体验点，试图通过提供沉浸式古风婚礼服务以加强其经济价值。
鲁兵：多少长安名利客，机关用尽不如君
童年是人生美好的集合，也是人心底最柔软的幸福。有这么一篇童话，它几乎成为了一代人的童年回忆，即使到今天提起依然记忆犹新。那就是鲁兵先生笔下的《小蝌蚪找妈妈》。作为一代童话大师，鲁兵先生笔下写尽纯真自在的孩童世界，那充满幻想和奇遇的文字直到今天也依然为人津津乐道。
琐园村在原本的开发之中就积极利用了“小蝌蚪”这一文化元素，不仅修建了鲁兵儿童文学纪念馆，而且以此为主题修建了村中的小蝌蚪园区。
然而，当下对“小蝌蚪”文化的利用还是太过于浅显，仅仅抓住了它字面的意思，表现小蝌蚪的外在形象，却没有发觉小蝌蚪背后所隐藏的针对小家庭研学游的经济价值。一旦将小蝌蚪与周围的山水、苗木繁育等产业结合成一个整体，以小蝌蚪找妈妈的过程谱写一条新的旅游游览路线，改小蝌蚪乐园元素拼接的缺陷，将所有游览项目连成整体，相信能创造出更大的旅游价值。
女祠：北方有佳人，绝世而独立
佳人，妙目，花伞，祠堂，在村落里勾勒出柔美的一幅画卷，走进永思堂，展示女性生活的3D彩画迎风而笑，七分娇柔却也有三分坚韧。女性，一个在旧时代就代表了被压迫，被符号化附庸化的名词在这个全国最大的女祠有了新的定义与活力。
在古镇的未来规划中，“女祠”的文化因素被反复提到。这一座女性自愿自主乃至自力修建的祠堂不仅仅代表着一种古建筑之美，它的美更体现在古代女性挣脱礼教羁绊，重拾自我，独立自主的人文光辉之上。这种人性的美可以和现代追求独立的女性消费者群体形成极好的情感共鸣，开发出一条独有特色的女性化产业链。
党史：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴
江南古镇泱泱，山清水秀者众，古色古香者繁，有“庭院深深深几许”，也不缺“花落狂风，小院残红满”，而在飞也似的发展中，还愿意回眸注视昨日风雨的却不多。在这么一片景致里，琐园村真正做到了不忘历史。村中的水街，两面厅，甚至于女祠都细心布置了许多琐园村红色文化的展示栏，庄严郑重地向我们展示了琐园村如何在抗日战争、解放战争以及新时期艰难探索，逐渐从混乱里求生，从不堪里爬起。村中还特意布置了红色文化展馆，以3D立体画的形式让游客体验中国共产党建设的艰辛，增强游客对于国家发展的进一步信心。这一特色也许可以和琐园村国际研学的特色进行联动，开创一条弘扬中国革命文化的新道路。
“我们还是希望政府能有更多的支持，我们也希望把琐园村建设得更好。”在交谈中，负责讲解的工作人员坦率地表达了自己对于琐园村旅游业继续开发的期待。
我们也相信琐园村有底气，有能力利用自身优异的文化条件，创造一条他人很难取代的个性化特色化发展道路。
中国计量大学唐诗之路开发调研组（循潮队）
金华分队 朱静怡
2021年7月8日
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