[社会实践]山东大学亚圣之“义”与“疫”实践团队线上采访湖南永州四中总结稿
2020年8月7日下午，山东大学电气工程学院亚圣之“义”与“疫”社会实践团队全体成员通过微信方式对湖南永州四中的老师、同学们进行了线上云采访。虽然距疫情峰值期已过去数月，但疫情期间，全国人民凝聚在一起、共同对抗疫情的场景犹然历历在目。
首先对该校任课老师进行了采访。采访中，团队成员了解到，虽然武汉新冠疫情对学校的正常开学有很大的影响，但是学校为了不让同学们的学习受到疫情影响，提出“线上教学为主，线下自学。”在线上，运用钉钉开展网络直播课，保证让每一名学生的学习不会因为疫情而受到过大影响。紧接着，团队成员向该老师讲解了孟子的思想文化，主要提到了孟子的民本思想以及其性善论的思想，讲解完后，老师表示，“民为贵，社稷次之，君为轻”，孟子认为，应善待百姓。如果对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，意义重大。最后，老师向我们讲述了，在他的观念里，孟子民本思想与此次全国公共抗击疫情的关系。他认为，孟子的民本思想体现出：人的生命高于一切。我国在抗击新冠肺炎疫情时，举全国之力抗击疫情，与孟子的民本思想不谋而合。比如，实行社会隔离，交通管制，资源调配，物资保障等方面，体现了领导者的以民为本的思想，也彰显了社会制度优势。
随后，团队成员又采访到了现就读北大历史系的永州四中毕业生翟浩帆。由于翟浩帆同学是文科出身，大学专业也是历史系，所以他既向成员们普及了孟子更多的思想，还向成员们讲解了孟子本身的性善论和后人对孟子性善论的重新构建，最后谈论了他对于孟子思想的看法。其中，他提到了四端说，这是孟子本体论和心性论的出发点，由此而产生了所谓的内外之分，同时也认为言语和实际是有很大区别的，这也是内外之分的具体体现，同时也有了义利之辨。在谈论到孟子思想与抗击疫情的关系时，翟浩帆同学表示，从性善本体来说，人们团结一致是因为一种积极的本质形象，从知行合一的角度来说，此次疫情我们理论与实际相结合，绝不纸上谈兵；从民本思想来说，国家政府为人民服务，对人民负责，一切均以人民的利益为中心，把人民放在了第一位。从义利之辨和浩然之气来说，中国能不计前嫌，与多国携手共同抗疫，维护好人类命运共同体的安全与幸福，很好的诠释了义利之辨。
总而言之，通过今天的云采访，团队10名成员不仅仅更深入的了解了孟子的文化思想，也同时对国家的抗疫有了新的认识，不禁感受到了中国的大国风范，同时更了解到了中国特色社会主义制度文化的优越性。
文 赵彪
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