旧廊微缦，新檐高啄
——河南工业大学土木工程学院古建新用团队
7月18日，按照团队的计划，今天应该是本次实地调研的最后一天。古云：门有车马客，问君何乡土；亦有云：春到青门有色黄，一梢红杏出低墙；更有云：杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。古人对“门”寄托了深深的情思，可见门对于古人来讲意义非凡。基于此，团队决定将实地考察的最后一天的主题定为：门。
经过团队协商，本次调研的目的地分别为：贵州省铜仁市思南县文化街的孔庙堂以及山东省潍坊市青州市城南的云门山风景区。
由于时间紧，第一位团队成员在刚到达目的地便开始了本次活动的主题。由于在活动前的前几天做足了功课，因此对于孔庙堂的历史早已略知一二：
府文庙位于城北遵化门内，现属文化街。它是思唐镇的重要古建筑，也是贵州省最大的文庙，总面积约3万平方米，始建于明成化二十二年（1486）年。整个建筑群坐西向东，包括崇圣、大成殿、东西庑、戟门。棂星门，照壁礼门，义路、德配天地坊，道贯古今坊，有水三拱桥等康熙二十三年（1684年） 颁御书“万世师表”匾额，雍正四年（1726年） 颁御书“生民未有”匾额，乾隆二年（1737年）颁御书“与天地参”匾额，嘉庆四年颁御书“圣集大成”匾额，道光元年（1821年）颁御书“圣协时中”匾额。府文庙内，至今尚有数十块保存完好的明清碑刻，如明李渭撰《思南府学碑记》，明田仰撰《生修文庙碑记》清《永禁私派陋弊碑》等贵州省乌江博物馆设于其中
上午九点，第二位成员也到达了调研的目的地：山东省潍坊市青州市城南的云门山风景区，经过进景点前的一系列检查，第一个映入眼帘的便是我们要调研的建筑——云门山的门。云门山早在隋、唐、宋时期就深受佛、道两家的青睐。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。
主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。而云门山的各处建筑都体现出当地景区的特色，无处不散发着神秘的气息。云门山景区的门的主体颜色是白色，门顶由金黄色的瓦砾组成，中间还点缀着些许蓝色，无处不透露出云雾缭绕，山区神秘的特色。
众所周知，大门在历史的演变中逐渐成为安全的代名词；大门在风水学中意为“吐纳”之意，他负责人来人往的进进出出，可谓是交通要塞，大门的重要性不言而喻。在当代，也有不少小区或者学校的大门为了彰显当地意蕴，将大门改造为仿古的建筑。
“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”，如今世界变化的速度已经远远快过了我们思考的速度，对于我们土建人而言，即便时代在迅速变化，也不能忘记我们的土建人的初衷，我们应该静下心来，回顾那些足够成熟的建筑，加深对于那些富有深刻意义建筑的理解，不管是当下的学习，亦或是以后的工作，都应既要仰望星空，又要脚踏实地，为土建事业贡献自己的力量。
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