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看古今印刷,护文化传承

来源:浙江理工大学经济管理学院 作者:陈彦米

瑞安市东源村木活字印刷术已传承了14代,至今有800多年的历史。2010年,瑞安市木活字印刷术以“中国活字印刷术”为名正式向联合国教科文组织申报“急需保护的非物质文化遗产名录”。虽然瑞安目前有近百人仍专门从事活字印刷,但掌握书法、雕版、口诀等木刻活字印刷全套程序的传承人仅七八位。怀着敬畏的心情,2020年7月19日,浙江理工大学经济管理学院六团九队的成员们应工作人员的邀请,再次驱车前往这聚集了千百年智慧的传统文化传承地——东源村木活字印刷展示馆。

团队成员联系上了东源木活字印刷协会57岁的会长王海秋老人。在王会长的带领下,我们进入了令人向往神秘古村。村子里隐隐的墨香夹着南方潮湿的空气扑面而来。没走几步,便看到一位老人在刻字,他低着头,神情专注,动作仔细,有着一般农人黝黑的肤色,却又多了些思考者的深沉和文化人的儒雅气质。他刻得几个墨印字粒,不同于日常打印的铅字,它们有着凹凸不平的纹路,似伸展的骨骼,润泽的墨迹则像正在流淌的血液。王老人介绍道:“这是源自北宋年间毕昇发明的活字印刷术传承古法,字模用的是木头,依靠一套口诀,口耳相传,是中国已知唯一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺。如今瑞安的全套木活字印刷技艺,和元朝农学家王祯《农书》中的记载不差分毫。2010年,这项古老技术被列入“急需保护的非物质文化遗产名录” ,才让世人再次把目光聚集到这濒临灭绝的手艺上。”

循着墨香走进中国木活字展示馆,一进门便看见并排的两张桌子,每张桌子都放着放着字盘,字盘里是方方正正的木头字模,字盘上方整齐摆放着水、墨汁、刷子和木尺等工具。刚才在屋外闻到的墨香绝对不可能仅仅是桌上这几盘墨水的功劳,那一定是整间屋子里那些经年久远的木制活字散发出来的体香。王老人专注地挑选着字块,很快让大家见识了活字印刷的前世今生。原木色的字块方头方脑,让人惊叹祖先创立活字印刷术时的灵感。“王师傅,”成员忍不住问,“这活字是用什么木头做的呢?”王老人拿起一个字模,说道:“我们东源主要采用棠梨木,这种材料产量大,而且不易变形。南方啊,气候潮湿,字模不易开裂。而我们印刷用的是徽制烟墨和宣纸,不是现在的油墨和铜版纸,用棠梨木做的木活字印刷虽然费时,却能保存长久。我曾参与修缮的木活字印的族谱最长可是保存有四百多年的!”

王老人虽已年迈,刻字的时候却毫不马虎。只见他右手持锋利的雕刻刀,左手顶住刀柄的末端,沿着汉字的边缘刻进木头中,飞刀似笔,三下两下刻出个“福”字。瑞安木活字沿用的老宋体,横细竖粗,字形方方正正,古雅得体,是明朝以来的官方字体,在宣纸上印刷显得美观大气。略显昏暗的灯光下,老人因墨水长年浸染的指甲,边缘呈现出墨黑色,手背上筋脉隐现,散布着暗褐色的斑,但每一刀下去都极精准,且力道均匀。这样一双手,在木屑的飞舞中灵巧地雕刻,像一部微型的黑白默片。大家在一旁看得目瞪口呆。

木活字刻成后,王老人用一把短刷蘸上墨汁,在刻板上反复刷涂,待字模吸饱了墨汁,将一张纸覆盖在上面,并用另一把鬃制刷子在纸上轻轻来回扫动,直到纸背微微渗透出黑色的墨印,再轻轻揭起宣纸,一张清秀的祝福字符就展现在我们面前了。纸上的墨迹一点点变干,就像汉字在生长——从甲骨、简牍、金石……纸张让书写的载体进化,而印刷技艺又为小小的印章赋予灵感,每个刻好的字块是一枚单字印章,那么,各个印章的排列组合便是一篇优美的辞章。

大家参照王老人的手法复刻了他排列好的祝福语。然而,结果却是每个人都身手不熟练地浪费了好多张纸,王老人在一旁摇摇头,“年轻人呐,还需要多历练历练。这传统的技艺(的传承)接下去得靠你们了啊!”惭愧之余,还有点兴奋,这是何等的信任,才能将他一辈子的事业托付于素昧平生的青年啊。王老人见我们神情复杂,补充道,活字印刷术在东源王氏家族已薪火传承24代,可如今的孩子都坐不住,外面诱惑太大,学的人少,学会了踏实干活的人也少,尽管村里为了保存遗产,把旧屋改成了博物馆,即使在技艺传承上,也绝不墨守“传子不传女,传内不传外”的保守规矩。可即便如此,随着人们对宗谱的淡忘和激光照排印刷术的发展,“木活字印刷”就像个垂垂老者,在恋恋风尘中边走边回望,仿佛希望找到自己留下来的意义,却又要面对被历史遗忘的显示,谁也不希望这手艺断在自己这一辈手里,当然,这不仅仅是为了保存一段关乎民族的记忆。王老人坐在字盒中间,他是个熟悉每一条路径甚至每一根林木的老猎人,而年轻一代这些闯入者则……

木活字的传承靠的不仅是手艺人的代代相传,还因为中国人保持了修谱的传统。这在客观上为活字印刷术提供了最好的文化生态环境。也许在东源的活字印刷术没有被发现以前,那些手艺人只是将它作为谋生的手段,而今时代的发展,与木质老宋体相比,铅字字模成本更低更耐用,电脑排版也远比手工拣字排版来得快捷,在这个讲究经济效益和速度的年代,即使东源村仍有修谱生意,木活字的生存空间也已日益逼仄,即便年轻一代的闯入者容易在丛林中迷失,现实也让青年不得不关注活字印刷术:在民间宣传刻字、印刷的习俗,保持传统的信仰,对民间信仰多一份关心、宽容……如此,活字印刷术就可以得到有效的保护,传统文化才不会被中断。

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