大学生网报北京9月8日电（华中农业大学记者熊秋月 解冬雪）
此次社会实践一行人最先去的便是北京大学，北京大学作为新文化运动的中心和五四运动的发源地、中国最早的马克思主义和民主科学思想的源头之一，以及中国共产党最早的活动根据地之一，自然是此次社会实践不可缺一的场所。
那就来说说红楼吧，北京大学红楼简称“红楼”，常引用为“北大红楼”、“沙滩红楼”。始建于1916年，1918年落成。红楼是中国近代史上李大钊、陈独秀、毛泽东最早传播马克思主义和民主科学进步思想的重要场所。1919年五四运动中，红楼和它北面的操场更是反帝爱国运动的策源地。
陈独秀先生作为新文化运动的主要领导人物，在红楼里的纪念馆中占了绝大部分场地。提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。随着新文化运动的发展，《新青年》实际上就成了新文化运动的思想领导中心。
此外，胡适先生，鲁迅先生，蔡元培先生，李大钊先生等也是新文化运动的主力军，红楼中也有他们的展览室，这些“伟人”安安静静，不置一词，就在那儿，静默的看着我们这些参观者，仿佛要看如今的新青年们是何等的意气风发，又是以何种心情瞻仰故人。
但是本质上来说新文化运动其实是失败的，为什么这么说呢？因为这场运动过于盲目激进，批评来的果断，学习也来的迅速，没有进入深入思考。他们以“打倒孔家店”为标语，反对旧文化，学习新文化，难道旧文化就全都是错误的吗？孔子以其书传现世，至今两千多年，我们依旧学习着他的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，这些书籍若非良品，怎堪传用？辜鸿铭也曾说过“大海对岸那边有几万万人，愁着物质文明的破产，哀哀欲绝地喊救命，等着我们来超拔他们”，光从这一点上看，便知道我华夏的传统的精神文明有多重要，这场运动又多么的盲目激进。
可即便如此，新文化运动带来的历史意义也不容忽视，即使它是一场失败的运动，但这场运动，他们是为了传播新思想，新内容，打破传统限制，都是为了中国能够发展的更好，只是形式判断方面出了错误。这场运动冲击了封建思想和封建意识，动摇了千百年的封建根基，也为后来的五四运动奠定了基础。
红楼中也有许多空教室，一排排椅子整齐地排着，没有课桌用什么做记录呢，椅子扶手，前端做宽，身子稍侧正好可以放下笔记本。不知为何，我想到了无问西东中的一幕，窗外在下着雨，学生们坐在课桌前安静的听着老师授课，视窗外可能发生的战火于无物。也许正是因为那个年代的人都有着这样一份淡然与决心，所以才会义无反顾的投入到新文化运动中的吧。
老旧的桌子上，晕黄的灯光中，有一盏盏小绿灯亮着，古朴却又安心，斜斜地对着座椅上的人，这是“伟人”们曾经在此办公过的地方，地方简陋，桌面只有零散文件，一口搪瓷杯，加一支笔，但就是在如此简陋的地方，见证了新文化运动的起始。
不禁感慨，红楼不愧为“红”楼，红在这些伟人，红在这些历史，红在我党！
历史的滚轮向前推去，新中国已成立70周年，属于新文化运动的时光早已过去，我党的发展也越来越好，在此新中国成立七十周年暨纪念五四运动一百周年之际，祝愿祖国繁荣昌盛更甚，长治久安更强。
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