“吴语软侬，三弦琵琶，悠扬的丝弦，清丽委婉”。
评弹作为一门古老、优美、传统的一门艺术，他传承了一代又一代吴语艺术的经典，阻止评弹的濒危与凋萎，成为既迫在眉睫又任重道远的难题。为此，本次调研通过分析苏州评弹现状，就有效保护原则和具体举措提出思考，就教于各位方家。作为苏州科技大学天平学院建筑与能源17届的新生，我们很荣幸能够参加由沈龙老师所带领的“青春评弹”暑期实践团队。随着科技的不断进步以及新媒体的稳步发展，许多古老的传承文化便遭到了落寞，那些传统艺术赖以栖息的土壤也在被无情的开发，许多美景受到了破坏，许多经典变成了回忆，于2006年被列入非物质文化遗产的苏州评弹便是其一的受害者。此次暑期实践，我们团队秉承着学习评弹艺术，弘扬评弹文化的理念，共前往四个地点开展实地考察，分别是有着苏州第一名街称号的山塘街、蕴含深厚文化底蕴的苏州评弹博物馆、全国唯一的评弹学校苏州评弹学校、位于斜塘老街的施斌茶馆。
人面琵琶柳巷西，银盘珠落曲高低。
吴侬软语酥肠骨，丝竹江南走入迷。
漫步在文化底蕴深厚的苏州山塘街，迎面吹来的是凉爽的和风，扑鼻而来的是芳香四溢的茶香，耳畔聆听的悠长委婉的一曲曲评弹，眼前浮现出评弹演员在舞台上载歌载舞的场景。山塘街，其紧傍河的北侧，通过一座座石桥与另一侧的街道连接。山塘街上店铺、住家鳞次栉比，这里的房屋多为前门沿街，后门临河，有的还建成特殊的过街楼，真的是朱栏层楼，柳絮笙歌，果真“最是红尘中一二等富贵风流之地”。从头至尾，路过最多的便是茶馆，每逢路过，便能听见哝哝细语在耳边环绕，心中料到“想必这就是那苏州评弹了吧！”果不其然如词里所说“恰似一滴水的纤柔，从古朴的瓦当间缓缓滴落，击穿岁月深处郁结的冻层，化作一曲曲评弹清音，叩响一颗颗干涩的心。”
按照出行计划，我们首先来到的是中国苏州评弹博物馆
行入平江路，拐进中张家巷，便是原清朝沈府原址，现为中国评弹博物馆。
中国苏州评弹博物馆是经江苏省、苏州市人民政府申报，中国文化部立项批准的一家专业性艺术类博物馆，于2004年6月建立并正式对外开放。中国苏州评弹博物馆旨在保 护、继承、弘扬苏州评弹艺术，馆内藏有苏州评弹各个时期的历史文物、古籍善本、手稿脚本等珍贵史料
“一滴击穿岁月的水，芊芊素指，轻轻拨动弦上的温柔……”这是一首关于苏州评弹的诗歌。如今评弹逐渐远离人们的视野中，而我们希望重新拾起遗珠。
近日苏州科技大学天平学院“走进评弹世界”暑期社会实践走访了苏州评弹博物馆等。近距离接触评弹、了解评弹，与评弹大家零距离接触。
此时出现在我们眼前的便是评弹博物馆的舞台，舞台充满了历史文化气息，十分符合评弹起源时的时代气息。舞台的布置恰到好处，渲染了演员的人物性格。
近距离的接触评弹乐器，评弹的乐器多种多样。例如：琴鼓和琵琶
琴鼓又叫鼓子或鼓头，是三弦的共鸣箱，它是在略带椭圆形的鼓框上两面蒙以蟒皮制成。琴马置于蟒皮中央。琴弦使用丝弦或钢丝弦，从高音弦起依次为外弦、中弦和内弦，外弦用子弦，中弦用二弦，内弦用老弦。三根琴弦的一端都系在琴鼓下面的菱形木壳上，另一端分别卷绕在三个弦轴上。
琵琶被称为“弹拨乐器之王”、“弹拨乐器首座”，拨弦类弦鸣乐器。木制面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶，是东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史
苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。嘉庆、道光年间有陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等，之后名家流派纷呈，使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。2008年，苏州评弹入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
评弹又称‘苏州评弹’，是一门古老又优美的传统说唱艺术，吴侬软语，娓娓动听。评弹大概可分为三种表演方式：一个人的单档、两个人的双档、三个人的三人档。在近四十年来，传统的评弹模式穿插了一些现实生活，更贴近大众。
评弹大概可分三个流派：陈调、马调、俞调。经过百余年的发展，经百余年的发展，又不断出现继承这三位名家风格，且又有创造发展自成一家的新流派。如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄；"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍，他们均自成一家。其中“马调”对后世影响最大，周（玉泉）调是在“马调”基础上的发展，而蒋（月泉）调又出自“周调”，如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。
博物馆内设置的是江南最雅的书场——“吴苑深处”书场，每天下午都有评弹团专业演员演出长篇评弹。“清越时犹寒玉在耳，悠远处有余韵绕梁。”不妨捧一杯香茗，一边聆听充满姑苏风情的市井雅音，一边品味五彩斑斓的市民文化。
今年恰巧为徐丽仙女士诞辰90周年，博物馆展示了许多有关徐丽仙女士的物品，这些物品的展出再加上博物馆原有的陈云先生生前珍藏的众多评弹音像资料，使博物馆的评弹艺术之美更加丰富多彩。
科技发展如此快速的今天，人们往往忽视的是那些能真正体现价值的东西。评弹作为文化发展的产物，逐渐被大众遗忘，“艺术来源于生活”评弹也真真实实的反应了苏州的生活状态-----慢。而如今是个信息化的时代，快节奏的生活，快餐式的文化，娱乐方式的多样化、流行文化的冲击等原因使得人们对于文艺作品的欣赏兴趣及欣赏方式有了很大不同。评弹所给予的,承担起新的一代人民族复兴的重担,创造属于我们这一代人的灿烂辉煌,是新的历史时期赋予我们义不容辞的使命。
按照出行计划的第二步，我们团队来到了苏州评弹学校
高楼林立的工业园区，独存着一处古韵今风的建筑，这便是建于2009年的苏州评弹学校新校区。苏州评弹学校于1962年由名誉校长陈云同志建议创办，是全国仅有的评弹艺术学校
苏州评弹学校现被国家教育部授予“国家级重点中等职业学校”称号，所有苏州的评弹名家均出于此地，光是校园内部的美景以及丰富的评弹韵味就足够让我们久久不能忘怀，不属于此地的我们只能留下了宝贵的照片作为回忆。2010年9月，环境优美、设施一流、古韵今风的新校区落户于独墅湖高教区，在校学子将在新的沃土上熠熠生辉，唱响“中国最美的声音”。
按照出行计划的第三步，为睹评弹表演的真颜，实践小组转战斜塘，走进施斌茶馆，零距离接触评弹，了解评弹。
幽雅清新的茶楼里，喝着茶听着这,清音雅乐般的评弹,那可是十分惬意呀！根据店家的推荐，我们主要听了三首曲，分别是“苏州好风光”、“赏中秋”和“杜十娘”。表演者的吴语非常的地道，伴随着动听的评弹和时间的流逝，很快这三首曲的演出便结束了。在欣赏完表演之后，我们有幸采访到评弹演员张老师，针对评弹的发展现状以及未来趋势做了进一步了解。
张老师于2010年接触评弹，至今已有八个年头，对于评弹一开始抱着试试的想法，后来便逐渐爱上了它。他为我们介绍了评弹的发展历程与表演模式，也表现出当下对评弹表演的看法：评弹表演在过去就好比现在的短视频app,随着科技的发展，评弹的表演艺术必须跟着时代的步伐，既然无法与信息化的形式抗争，那就学会融合，现在的观众可以根据平台直播、微信公众号、微博等，来进一步关注评弹。
对于评弹的传承问题，张老师直言：信息化的时代，评弹演员经常翻唱经典、改变经典，上传到网站上，只为了让民众记得评弹这门表演艺术。此外，评弹学校每年招收六十位学生，所以，评弹不会陨落，当下的生存现状还是乐观的。
在此次的实践活动中，实践小组辗转苏州各个地方，寻找评弹的发展历程，体会评弹老艺术家们的心迹。对于评弹表演，很多人已经遗忘，而当代大学生应秉持这传承传统文化的信念，拾起评弹精髓，让这个历史发展的产物，得以在信息化的时代留存它的一席之地。
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