当前位置: 主页 > 校园文学 >

串起文明

来源:湖南师范大学马克思主义学院 作者:邓欣

翻开历史文明的画卷,人类从茹毛饮血走来,向刀耕火种走去。历史见证着他们从高原到荒漠,从平地到洼谷,沿着历史的轴线,播撒下文明的种子。

历史的画卷铺排开,当古老的文明遇上了优渥的环境、现代的科技,文明的种子发了芽,开了花,长成树,给人类洒下了便捷的榆阴。与此同时,历史的轴线也被人类反复拨弄,人类世界的环境被不断改造,人类世界因此呈现出另一番新环境、新气象。

在《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》一书中,作者就耶利的问题“为什么白人制作那么多货物并将它们运送到新几内亚来,而黑人却几乎没有自己的货物”展开了回答。在这本书中,作者几乎否定掉了智力因素,而将研究视角转向了“环境决定论”,最终在书的末尾指出“人类的文明由地理环境决定”这一观点。换言之,作者想说明,虽然各地区的文明有先进和落后之分,但各地区的人类没有优劣之分,而各地区文明文明发展程度却与当地自然环境有莫大的关系。下面小女子想就这本书谈谈自己一些不成熟的随想。

我第一眼就看到这本书的标题“枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运”,萍水相逢,正所谓“一眼万年”,看到这,我似乎一眼望到人类历史文明漫漫长河,人类由爬到站,由哑口无言到滔滔不绝,由狩猎捡拾到敲砸捶打,由群居迁徙到分散而居……茫茫人海,山川地域,人类文明不断向前发展。几百万年,地质环境不断变迁,世界形成了七大洲四大洋,运河连接海与海,高山阻隔洲与洲,海峡相间于大陆和岛屿,潮起潮落,冰冻消融,人类与自然存在千丝万缕的联系。人们逢山开路,遇水架桥,凭借着对自然的改造,来适应自然,与自然相融。同时,人们打通了地域的阻隔,加强了人与人之间的联系:一些地区的人们感染了疾病瘟疫,扩散给其他地区的人们;一些地区的人们,发现了铁,自然另外一些地区的人们不久也关注到了铁甚至可以将其冶炼出来;甚至一些地区的人们有了火药枪炮,通过使者传到了各地……就这样,国家出现,世界逐渐连接成了一个整体,生死攸关,患难与共,同时又利益纠缠、争执不断,国家间上演着一幕又一幕的剧目。

接下来,耶利的问题吸引了我——为什么白人能够制造货物并卖出去,而黑人却不能?这真的如白人所自诩的“白种人比黑种人更优越”那般,黑人在智力上逊色于白种人吗?好奇心驱使着我,我接着往后翻阅,于是乎,我看到了作者的观点:根本原因在于自然环境,而不是所谓的智力因素,世界四大古文明发源地就很好证明这一点。世界古文明四大发源地分别是中国、古印度、古埃及、古巴比伦,这里的人们都不是白种人,而是黄种人、黑种人,所以白种人天生优越这种荒谬的言论毋庸置疑是无稽之谈了。相反,它反而可以作为作者观点的有力佐证。这四个地方,在那时候都是河水相傍、地势平坦、水草丰美、肥沃富硕之地:中国,长江黄河滚滚向东、奔腾向前;古印度,恒河水哺育印度半岛的万千生灵;古埃及,尼罗河水浇灌滋润河水两岸土壤,促进当地种植业、畜牧业的发展;古巴比伦,幼发拉底河、底格里斯河静静流淌,让那儿水草丰美、牛羊肥硕。

俗话说,“好山好水好地方,条条大路都宽敞”,正如浩浩中国有万里长城、千秋万代一般,只有好的地理环境才能培养出好的文明,而不是拥有白色皮肤就站在所谓“文明的制高点”歧视有色皮肤的文明。

费孝通先生曾说“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”,尚不说,文明从广义上来说不仅仅是某个国家或某个民族的文明,而是全人类社会甚至全生物圈的文明。就算我们将文明的定义范畴缩小到一个民族、一个国家,任何一个民族也不能有超然的民族优越感将本民族凌驾在其他民族文明之上,各民族可以各美其美,但不要只美己之美而丑化他人之美,而要学会美人之美。只有当各民族做到互相欣赏沟通,正式他人的美,做到“美美与共,如此才能“天下大同”。

历史真理的光芒从未消减,就算是在当今流光溢彩、历史风云波诡云谲的国际社会,对人类平等相待、互通有无的期望也仍在国际社会上响彻。正如习近平总书记所说“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”,部分白人们啊,放下民族、肤色、意识形态的偏见,放低你们那高高在上的姿态,为自己国家的人民想想,为世界的人民想想,和国际社会这个大家庭多交流些,给他们多一些信任吧!

越来越惊叹于作者那理性不失人道主义的文字、细腻而不失广度的视角,我如饥似渴地翻阅着这本书,一页又一页,一章又一章……

作者在《人类史作为一门科学的未来》这一章中总结道,耶利的问题触及到人类社会的实质,要这样回答耶利的问题:各大陆民族长期历史发展中的显著差异不是源于这些民族天生的本身差异,而是源自他们的环境差异,而各大陆的环境差异造成了发展差异,具体的环境差异是什么,我在此就不一一列举了。但是读完这本书,我们应该明白的事实应该是:各个不同颜色的人种没有天生的优劣之分,所谓的民族歧视只不过是愚民的眼光,而这样的眼光是短浅的,持有这样想法的人在历史的进程中终将被历史的车辙碾压,到达不了充满人类文明光辉的未来。

观望于现实,在全球都遭受新冠肺炎威胁的今天,中国作为社会主义国家,举全国之力援助疫情重灾区,统筹中央和地方排查疫情隐患,让中国及时抑制住疫情,充分彰显了中国的人道主义。同时,严格把控人员出入,积极研发抗疫疫苗,积极与各国联系、实时共享信息,充分尽到了大国之责。在此期间,日韩等国积极援助中国,铸成了“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”民族互助的佳话。他们,都积极敞开心胸,文明互鉴、友好互助。

相比之下,某些国家刚愎自用,自持那民族优越的错觉,关起窗户,封闭数据,还不忘抽出身来去污蔑一下别国,扮演着破坏者角色,“杀敌一千,自损八百”,不知道在他们这些优越民族的眼里,他们这样是否得到了令人满足的利益?这样,倒令人深思,在这场疫情中,采取这样无知小儿的把戏,是超级大国得益了,还是超级大国得意了?历史自会证明。

关上这本书,心中感慨良多,我期待着拜读到另一本历史的巨著。

http://www.dxsbao.com/art/530428.html 点此复制本页地址

相关内容

探访蚕桑足迹 寻找丝绸之源

探访蚕桑足迹 寻找丝绸之源钱山漾遗址位于浙江省湖州市城南7公里的潞村古村落,是世界丝绸之源。这里出土的两片千年丝箔残片把我国丝绸文明史提前到4000多年前。此次文学院 “湖韵遗丝,…… 刘泽承 大学生网报 湖州师范学院查看全文 >>

南浔辑里丝 学子寻遗韵

南浔辑里丝 学子寻遗韵南浔,一个孕育了中国桑蚕丝织文明的地方。湖州闪亮的丝绸文化文化名片,从这里开始。7月上旬,湖州师范学院文学院“湖韵遗丝,桑绕七里”湖州市非物质文化遗…… 汪梦婷 大学生网报 湖州师范学院查看全文 >>

非遗走访暂告段落 多元数据紧张汇总

非遗走访暂告段落 多元数据紧张汇总7月17日8时左右,“湖韵遗丝,桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研团的成员准时到达工作室,进行前一日的行程、采访汇总。20世纪30年代,慎微之…… 方超颖 查看全文 >>

传承辑里湖丝,美中仍有不足

传承辑里湖丝,美中仍有不足辑里湖丝又称辑里丝,是世界闻名最好的蚕丝,是浙江省的传统丝织品,属于南浔特产。辑里丝是一种丝中极品,因产于南浔辑里村而得名。在清朝,辑丝一直作为帝…… 徐姣娉 查看全文 >>

一针一线绣山河,千丝万缕展恢弘

一针一线绣山河,千丝万缕展恢弘7月16日,湖州师范学院文学院“湖韵遗丝,桑绕七里”暑期社会实践调研团队的调研活动进行到了最后一站——钱山漾景区。两位负责人和四位团队成…… 张芸 查看全文 >>

湖师院暑期调研团前往潞村探访丝文化

湖师院暑期调研团前往潞村探访丝文化2018年7月16日星期一,“湖韵遗丝,桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状暑期实践调研团前往湖州市潞村探访丝文化,并借此机会了解湖丝文化的发展…… 王奕 查看全文 >>

湖师院非遗调研团探访辑里调研湖丝文化

湖师院非遗调研团探访辑里调研湖丝文化在“一带一路”时代强音号召下,“湖韵遗丝,桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期社会实践团以辑里湖丝手工制作技艺为切入点,…… 董丹娜 查看全文 >>

非遗调查暂告段落 多元数据紧张汇总

非遗调查暂告段落 多元数据紧张汇总7月15日8时左右,“湖韵遗丝,桑绕七里”湖州市非物质文化遗产现状调研团的成员准时到达工作室进行工作汇总。根据回收的调查问卷,分别针对市民与…… 方超颖 查看全文 >>

推荐内容

公管学子助力校地共建,志愿服务温暖人心

本周,公管院学子继续深入橘子洲街道湖大社区、师大社区和新民路社区参与校地共建社区助理志愿活动,为社区居民带来了实实在…

表彰树榜样 进步砺前行 文学院参加聊城大学学生表彰典礼

为充分彰显优秀学子的卓越风采,发挥先进榜样示范引领作用,进一步激励学生踔厉奋发、勇毅前行,4月2日,文学院参加聊城大学…

沈阳城市学院开展无偿献血活动

本网讯(校团委牛康莉)2025年3月26日13时,由沈阳中心血站联合我校举办的无偿献血活动于南楼成功开展。活动开展期间,广大师生…

新乡工程学院“清明追思·薪火相传”网上祭英烈活动

春风拂柳念英魂,清明时节寄哀思。在清明节来临之际,为大力践行社会主义核心价值观,激发青年学子的爱国情怀,引导青年学子…

传承红色精神,凝聚奋进力量——纪念遵义会议召开90周年专题宣讲活动顺利举

为深入了解中国革命历史,领悟革命精神内涵,弘扬遵义会议精神,走好新时代的长征路,3月8日下午,南京审计大学“澄园先锋”…

最新发布

我眼中的“过日子”的学问——读《浮生取义》和《中国社会的个体化》有感
费孝通先生在差序格局理论中有这么一段阐述:中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人的关系是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局中,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔…
俗而不隐,张弛有度
在一场关乎世道之清浊,态度之醉醒的人生之辩中,屈子和渔父给出了两种截然不同的为人之道:屈子满怀一腔热血,不愿以身之察察受物之汶汶,和光同尘;渔父胸怀大器之容,不作深思高举之态,淈泥而扬波,哺糟…
市政学院开展“学习技术,提升技能”的干事培训活动
市政学院开展“学习技术,提升技能”的干事培训活动(通讯员:范冰冰)为了帮助学生会工作人员了解自己的日常工作以及以后工作的高效率完成,增强学生会工作人员的工作能力,市政学院学生会于2022年10月20日进…
浅谈杜威教育中的兴趣哲学
人们常说,对于学习,兴趣是最好的老师。那么在杜威的教育思想中,兴趣是一个怎么样的存在呢?杜威先生在《民主主义与教育》一书中,对兴趣这个名词有如下阐述:兴趣这个名词通常用法有三种意义,一是活动发…
若有若无,似雾似梦
大抵每一个人都会对一页远去的历史有着缱绻之情,在那些断壁残垣的古迹处也必有一二者徘徊往复,眼里余情未了。人们已无法回到那些时代,只能从若有若无的遗迹和似雾似梦的情节中凭吊那渐行渐远的王朝的背景…
愿你寻得一方休憩之地
揠苗助长式成长,胡塞海灌般增识,这样的路你是不是正在走着?今天,我的一位朋友同我说,他很烦。于是,我立马拨过去一个电话,一拨过去,响铃几秒——被他挂了。接着过了几分钟,他回道:没法说,我自己都…
宣传弘扬二十大主题
为了全面准确学习领会党的二十大精神,学思践悟二十大,踔厉奋进新征程寒假社会实践队进行了资料收集工作,通过资料收集,实践队成员了解了党的二十大主题及其重要性。二十大主题是什么?二十大主题是高举中…
对思想政治教育方法的合目的性和和规律性的思考
思想政治教育方法的合目的性和和规律性首先,思想政治教育方法的合目的性:目的是方法的起点和归宿,目的的内容和性质决定了方法的性质;而方法是实现目的的手段和重要保证,方法围绕目的展开,为了实现目的…
“千里同风”实践小队开展大学生活讲解活动
为响应我校关于大学生假期社会实践的号召,“千里同风”实践小队成员朱恒正同学特进行此次大学生活讲解活动。作为孔子家乡一流高校的“曲阜师范大学”秉持着“学而不厌,诲人不倦”的办学宗旨,近百年来引领…
寻找自我状态
假期提前回家,第一件事是收拾自己,洗去回家途中的尘埃,同时迎接居家生活。看看家里的东西,大体上没变,不过是沙发换了新外套,房间比我走时整洁许多而已,感到很是熟悉和舒心。渐渐在家待了两天了,一个…