教育对宗派意识的突破

（通讯员 张智云）无论从何处言起，狭义的教育从来都不能简单的保持“价值中立”，教育首先只能是统治阶级为巩固统治而被利用的意识形态层面的工具。因而教育如何突破其工具属性建立其主体意识，从而理性的避免因统治阶级价值立场所导致的流入偏激形态的危险，是实现教育主体价值的关键之一。就如书中所言“意识化并不使人产生‘破坏性的狂热’。相反，通过使人有可能作为负责任的主体进入历史进程。意识化使人寻找自我肯定，并因而避免狂热的产生。”脱离意识化的人格，会使人轻易构建一个内在于自我的神话体系，进而沉浸在神话中为“理性”人格狂欢。

但意识化的形成不代表脱离现实世界泛泛而谈，还自誉为无神论、无宗教的理性人。右派宗派成员倾心于“今日”的永恒，而左派宗派成员沉湎于“明日”的既定。因而封闭在这样的世界中的人绝不会静候未来，相反，他们会在自己的历史怪圈中“创造”没有风险的仅供自己接受的真理，并用此去印证自己的世界。

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