大片的暗红色作为底色，封面只有一张图，看上去应该是一家四口在对着电视观看。但他们都没有头，动作呆滞地坐在沙发上，像是在麻木地习惯性地接受着电视机的存在。封面给人的感受就是非常深沉与黯淡，似乎是作者在传达一种重度担忧与哀悼。照片中的“无脑人”早已被剥夺了可以自我思考的独立思考的大脑，罪魁祸首就是电视机，然而他们还处于无知状态，默默地接受着“电视机”的控制。
无独有偶，英国第一版原著的封面用的也是同一种设计的概念。一目了然，这就是作者想表达的——对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免地被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
在此先要确定的是，作者之所以如此大胆地写这本书，发表这个观点，而我有如此难以理解难以解决难以与作者找到共鸣，是因为作者处在的国度，是只有几百年历史的资本主义国家，而读者我身处有悠悠五千年的社会主义国家。但在这种意识形态上和阶层差别上有着强大隔阂的情况下，纵身于作者一言一语中，我是越发地钦佩。
作者的论证并不是个人的纯粹情感的发泄，而是深度地论证。作者的论证能力极强，大量举例大量引用与反驳只为了阐述一句观点，但又让人看完条理无比清晰，逻辑无比严谨。书本给我的思想冲击巨大。在大部分人都在认同与赞美甚至享受信息技术与互联网高速发展的时候，作者却对这些新事物产生了深刻的反思。在浩如烟海的信息世界里，娱乐泛滥。然而人们并不会真的因为某个信息的内容而去改变自己的生活与行为。严肃的新闻报道，杀人案件，死人事件，宗教传播，只要轻轻按按遥控，马上又是嬉皮笑脸的广告，人们在这欢乐轻松的世界里得不到任何有价值的信息。
2020年2月以来，铺天盖地的疫情新闻、流言蜚语。在家中的我们已经开始习惯性以来手机互联网和电视，开始依赖通过屏幕获得信息，开始逐渐减少大脑自我思考的时间。《娱乐至死》的悲剧永远不会停止，停止手中盲目敲键盘的手，停止看到似真似假的言语疯狂转发的嘴脸，放下手中的手机，放下手中的遥控器。我们或许当不了一位思考者，但我们可以不成为流言传播者和无脑键盘侠。
没错，每一个时代就应有像作者尼尔 · 波兹曼这样的反思者，有一双尖锐的敏锐犀利的眼睛，不同这个社会随波逐流，逆流而上，它给整个传播界新闻界引起了深刻的反思，这才是社会真正需要的思考者。
娱乐虽梦幻，但也可致死亡，致民族死亡，致国家倾覆。
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