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地域黑,当休矣

来源:西南科技大学 作者:张锦楠

近日,公公亲儿媳妇的婚闹行为,将婚闹中的传统恶习再次带入人们视野。然而,在婚 闹新闻的评论区中,有网友开始对婚闹事件的发生地,进行无休止的地域黑,比如“这些地 方很落后,我们这里就没有婚闹”“婚闹现象在这种地方十分常见”等。其实,地域黑这一 现象远不止于婚闹,在人们的现实生活和网络世界中, “河南人手脚不干净” “河南人偷井盖” “新疆人见了人就乱砍”等言论也比比皆是。 诚然,在外人看来,一个人能代表一个地方。河南人来自河南,他们虽然是个体,但是 他们的一言一行都代表着当地的形象。俗话说“不以一眚掩大德”,不能因为一个人犯了错 就否定他之前的功劳、否定这个人。同理,也不能因为一个人或一件事就否定一个地方。在 公公亲儿媳妇这一婚闹事件中,可以说明公公个人思想存在问题,但从逻辑上却无法推导出 这个地方很落后的结论。所以对于个别案例,人们应当就事论事,切不可自以为是地以偏概 全。地域黑这种做法,于情于理都不合适。 从本质上来说,地域黑是人们认知标签的固化,体现了其思想的惰性。片面看待事物, 固执己见是形成认知标签的根本原因。古言有之曰,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同” , 从不同角度看待事物会得出不同结论,沉浸在自己的想法里,则永远无法看到真相。那些被 地域黑的地方,虽然可能存在一些不好的行为,但同时也有不能被忽视的优点,人们不能因 为自己不知道就当作不存在。再者说,每个地方都可能会存在不好之处,何必只抓着这些“小 辫子”大加鞭挞呢? 说到底,认知标签的固化是因为人们没有形成独立的辩证思维。不论证他人言论是否恰 当,便确信无疑地大肆宣扬,不懂装懂, “半壶水叮当响”说的就是这个理。缺乏求真意识, 才会随意听信他人谣言;缺少言论责任感,才会跟风造谣传谣。不盲目从众,不为了求异而 不负责任地发表言论,才有利于形成独立的辩证思维。所以想要摆脱认知标签,人们需要培 养自我独立的辩证思维,对他人言论持质疑态度,切不可断然听信,同时也要为自己的言论 负责,勿造谣传谣。 当我们发现自己的中国被一些外国电影、外国综艺无脑黑的时候,都会感到极度委屈和 万般无奈。同理,那些被黑的地方也是哑巴吃黄连有苦说不出。人们不能因为一个地方被贴 上了标签就去跟风地域黑,相反应当理性地撕掉认知标签,用自己的亲身经历和见闻发表公 正的言论。人不应该被划为三六九等,地区之间也没有高低贵贱之分,都应当被理性、公平 地对待,毕竟没有人、没有一个地区愿意被人误解。所以己所不欲勿施于人,地狱黑当休矣。

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