某次，我在某社交软件上发了一段调侃的话，句子是：我发现名字中带帅的男生，通常不是很帅啊。评论中有人赞同，有人调笑着反驳，接着我就发现有一条评论言辞凿凿脱颖而出，大意是：那你把照片发出来我看看你有多好看！本人冷笑回复：我有多好看和你有什么关系呢？然后那位兄弟就把我拉黑了，后来我在别人的给我的评论中，知道这位兄弟把我拉黑后还大义凛然地截图愤然发声说我双标，只允许我说别人不好看，不允许别人反驳之类的，本人当时气极反笑，在言论自由的时代，且不说我这只是一条调侃的玩笑，总有人对号入座、鸡蛋挑刺，自找不痛快还不想别人开心的人也是让人无奈，当然，跑题了，我说的是双标这个词语。
欧呦，看到双标我还是会想起这位兄弟，在社交软件以卫道士的身份活跃着，好像我在社交软件调侃人是一种既极不光明的手段，却不想自己是拉黑了我以后才大肆批评我的双标的，岂不也是一种双标？
笔者并不是批判这个词语多么强人所难，古之以来，本就有双标现象，孔先生的因材施教、严于律己，宽以待人等，不也是双标，只是那个时候没有一个词语去概率，而现在的双标，只是一个妖魔化的词语。
比如现在大家常谈的宿舍问题：一个人睡不着，然后整个寝室都不用睡，自己要睡了就要求别人也安静下来，甚至发出一点响声就觉得罪大恶极；还有现在的男女权问题；键盘侠的口水仗等；表达本是自由而主观的，只是极端化主义的倾向，要求自己的标准别人也要接受方可罢休，就像我喜欢的一首歌分享给你听，你觉得不好听还批判我的不知所谓，然后过段时间，自己迷上这首歌，又狂安利给别人，好像别人不接受就是冒犯自己一样，于是双重标准这个词便被提出来了，以此来定义那些种种不舒服的现象，其实双标这个词本身没有情绪色彩，只是在于使用它的人把它极端化了，用一句网上流行的话就是：这世上根本就没有什么双重标准，有的只有一种标准——以自己的利益为标准。
孔子等人的双标是要求自己，极端化的双标是苛求别人，中国很早对这种思想提出了批判：只许州官放火，不许百姓点灯。则说的极端化的双标，这种人是出于极端功利化的心态，披着“正义”的外衣，打着“卫道士”的旗帜和自私的心理作祟，然后扭曲了客观公正的世界。
古人说，有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。所以感叹的是，很多人不会意识到自己的非公正双标，反而叫嚣着自己的个性，别人的有色眼镜，不能不说是一种无力了。
笔者在前面也已经提及，不是为了批判而落笔，适当的双标是可取的，就拿新闻价值的选取来说，前段时间飞机前窗脱落事件，众多中国媒体报道的是机长等人的沉着冷静、敬业精神，但是外国媒体可能多报道的是飞机失事的原因，同一媒体事件，同作为媒体，报道的侧重点不同，不也是一种双标吗？但这是在一个国家的主流价值观框架下的新闻价值选择，作为中国的传播媒介，需要为党服务，为人民传递一种正能量，不是逃避飞机失事的问题，只是在体现一种负责任的态度，而飞机背后的问题，自然也给出了交代。用两面的眼光看待问题即是双标，但是真正的双标是宽松、平等、公正的，而不是站在道德的制高点，以一种为第三人好的崇高心理，实则是为了个人利益而摆出的姿态。
当然，笔者也不是站在第三人角度高谈阔论人生的大道理，人性使然的问题，每个人不可能做到真正公平公正，在私心私利的问题上无法免俗，只是觉得能在日常生活中不以最大的恶意去揣测和苛责别人，在被双标的时候以平和调侃的心态沉默不争辩即可，这是笔者对自己的一篇勉励文章了。
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