寒期实践 | 学思践悟新思想 · 调研婚俗改革，推动彩礼归礼
2025年1月17日上午九点，武汉大学“让彩礼归于礼”寒假实践队前往博雅社会工作服务中心进行采访调研，旨在深入了解婚俗改革、抵制高额彩礼相关工作的开展情况。
博雅社会工作服务中心自12年前在民政局登记注册，发展至今员工约100人。作为武汉市的5A级社会组织、全国百强社工机构以及民政部2016年第二批全国社会工作服务示范单位，荣获市级以上荣誉130多项，服务主要集中在武汉，孝感。其业务聚焦于医务社会工作、社区社会工作和儿童社会工作，同时也曾参与婚姻登记领域工作，如在大冶市进行湖北省婚俗改革试点，涉及离婚调解、婚前宣传倡导等工作，尤其在抵制天价彩礼方面做了诸多努力。访谈由潘苏扬、李晨宇、孔靖慇分别发起。
在谈到武汉当地彩礼规模时，中心相关负责人表示，武汉的彩礼相对在可接受范围。相比之下，江西、福建等地彩礼情况有所不同。福建经济发达，双方家庭富裕，看似高额的彩礼相对而言并非天价；而江西经济欠发达，重男轻女思想严重，存在为儿子娶媳妇而收取高额彩礼的现象，这种情况相对畸形。东北过去经济发展较好，思想观念和教育水平较高，且计划生育执行严格，独生子女家庭较多，彩礼问题相对不严重。可见，彩礼规模与教育理念、经济水平和社会因素密切相关。
对于天价彩礼现象产生的原因，负责人认为这与多种因素相关。一方面，不同地区的经济发展水平、家庭收入状况影响着彩礼的数额；另一方面，传统观念根深蒂固，中国封建社会漫长，在封建时期权力资源多集中于男性，女性缺乏安全感，需要彩礼获取保障，这种观念在部分地区仍有留存。在大冶的工作中，博雅社会工作服务中心主要通过社区发放宣传单、在婚姻登记处设置婚前辅导环节和颁证环节进行抵制高额彩礼的宣传倡导。虽然这一倡导不具强制性，但也是一种积极的引导。
对于村规民约在整治天价彩礼中的作用，负责人认为虽然很多村有村规民约，但由于“天价”难以定义，缺乏执行标准，实际意义不大。从社会学角度看，彩礼与当地经济发展和家庭收入相关，整治天价彩礼的根源在于发展经济和移风易俗。虽然其他地方有类似村规民约，但作为基层工作者，认为这种自治性条款目前作用有限。针对对彩礼限高的做法，如对公职人员限制彩礼数额、对零彩礼或低彩礼进行奖励、对超过限额的公职人员进行处罚等，负责人认为该手段对公职人员有效，但对普通民众影响有限，因为公职人员受体制约束，而普通民众占比更大。这种做法治标不治本，真正解决问题的根源在于发展经济、提高女性社会地位和思想观念的转变。
此外，负责人认为单纯的生育补贴等物质激励难以有效抑制天价彩礼。因为现代社会人们面临的更多是时间精力不足的问题，而且物质激励需要权衡，同时还存在骗婚现象。最重要的还是提升人们的意识，思想观念的根本转变才是关键，外在的限制和激励政策只能起到短期作用。在规制天价彩礼方面，除了短期的处罚或激励措施外，根本在于思想观念的转变。一方面要宣传婚姻家庭方面的正面典型事迹和人物，发挥正向激励倡导作用；另一方面要改进教育体系，目前思政课相对枯燥，应增加婚姻家庭方面的教育内容，让其走进高中和大学，引导人们形成正确的价值观和婚姻家庭责任认识。
在开展完采访活动后，机构负责人与实践队的成员们进行合影，此次调研让实践队的成员们深入了解了婚俗改革中抵制高额彩礼工作的现状、挑战与展望，为进一步推动相关工作提供了有益参考。
文字：曾佳怡
图片：何玉立 谭佳怡
来源：武汉大学“让彩礼归于礼”寒假实践队
http://www.dxsbao.com/shijian/719127.html 点此复制本页地址
