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曲阜师范大学“寻竹非遗”社会实践队——白族非遗霸王鞭

来源:曲阜师范大学生命科学学院 作者:李艳

曲阜师范大学“寻竹非遗”社会实践队——白族非遗霸王鞭

民间舞蹈是民族性格、精神气概的形象体现,它的形成是由一个民族特定的社会历史、地理环境、生活形态、劳动方式、风土人情诸多原因决定的。曲阜师范大学“寻竹非遗”社会实践队在寒假到达了大理学习当地传统民间舞蹈——霸王鞭。

霸王鞭舞蹈又称花棍舞、金钱舞、英雄舞、打莲湘等,是白族民间舞蹈最普及和最具特色的舞蹈。主要流传于大理州大理市为中心区域的白族群众中。2017年6月。白族霸王鞭被云南省人民政府公布列入第四批省级非物质文化遗产项目名录。霸王鞭是舞蹈用的一根山竹彩棍,用长约80厘米,直径3厘米的山竹,凿穿相对的4个长孔共8孔,每孔中串缀以3枚或6枚圜钱。鞭体用彩漆涂饰,两端还扎上花穗彩绸。舞蹈就是以霸王鞭这一舞蹈道具命名的。

社会实践小队来到了大理白族一家白族舞蹈培训室,这个白族舞蹈培训室坐落于一个白族人家家里,据这里的舞蹈老师介绍,他们和其他学生通常在院子中心进行舞蹈训练。首先,舞蹈老师给实践队员们介绍道,白族“霸王鞭舞“的起源尚待考证,较多的文字记载出现在清朝以来。清代诗人段位在《绕三灵竹枝词三首》中咏记:“金钱鼓子霸王鞭,双手推敲臂旋转” ,《百戏竹枝词·霸王鞭》中记载“徐沛伎妇,以竹鞭缀金钱,击之节歌,其曲名《叠断桥》,甚动听。行每覆蓝帕,作首妆”;诗歌:“窄样春衫称细腰,蔚蓝手帕髻衣飘。霸王鞭舞金钱落,恼乱徐州叠断桥”。直至今天,霸王鞭仍然在白族本地流传着,许多学校还以霸王鞭作为学生们的课间操,这样既锻炼了身体,又实现了新一代对于白族文化的传承。接着,舞蹈老师给学生们舞了一遍霸王鞭,在激昂奋进的舞蹈音乐中,舞蹈老师开始了她的表演,只见她手拿霸王鞭,随着音乐的节奏抬手,踢脚,舞鞭,击鞭,抬头……舞蹈完毕,实践队员们都深深被霸王鞭舞蹈所打动,接着响起来雷鸣般的掌声。然后,实践队员们穿上了舞蹈老师家里的白族金花服,随着舞蹈老师的节奏开始学习霸王鞭。经过一天的努力,实践队员们对于霸王鞭的掌握已经开始逐渐熟练。最后,为了检验实践队员们的学习成果,舞蹈老师带实践队队员们来到了当地一个旅游小地——桃源,邀请实践队员们给来这旅游的游客们表演他们学习的霸王鞭。实践队员们手拿霸王鞭,挥起,落下,抬肩,挺胸……随着最后一个鼓点落下,实践队员们完成了他们的表演,并收获了底下游客的掌声。

白族霸王鞭充满着喜庆欢乐的气氛,它不仅在“绕山林”、“闹春节正月”、“田家乐”三种民俗中存在,而且 在建房嫁娶或喜庆佳节中,都有表演。霸王鞭舞蹈具有古朴幽默、典雅刚健、欢快明朗、清新活泼等特点,它反映了白族人民勤劳勇敢、淳朴善良、团结进取的精神。随着旅游业的发展,霸王鞭成为了一种招待游客的方式,由此霸王鞭代表的白族文化和精神开始被传承给外地游客。

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