返家乡社会实践报告
大学生返家乡社会实践活动是大学生思想政治教育的重要环节，是知识教育外的重要延伸，有着组织时间长、活动集中、内容丰富、参与人数多等特点，同时也是我们受教育、长才干、做贡献、增强社会责任感的有效途径。我有幸参加本次社会实践活动，探究淮北特色文化，讲好淮北生动故事。
淮北相山庙会是每年农历三月十八日的古相山庙会。古时，每春秋两季，淮北市境内地方官员都要到相山显通寺举行祭礼，祈求神灵保佑平安，降福于民。而周边民众则于农历三月十八日左右来此庙敬献香火。建国后，庙会曾经改成物资交流大会，高峰时可有十余省市、数十万客商和群众赶会。近年来，赶庙会逐渐发展成为一项休闲、踏青的传统文化活动。如今规模不如以往宏大，但其分量以及在人们心目中的地位依旧不减当年。
虽然淮北是一个新兴城市，来自五湖四海的人对艺术各有自己的审美标准，但当地亦有拥有着广泛群众基础的地方戏——淮北泗州戏，梆子戏和花鼓戏：
（1）泗州戏：原称“拉魂腔”，是淮北地区的主要戏曲剧种。流行于安徽、苏北及鲁南等地区，约有200多年历史。泗州戏是由民间说唱发展起来的比较典型的板腔体唱腔剧种。其唱腔南、北方风格交融，婉约与豪放并蓄，在一定基调的旋律基础上，演员可根据剧情的需要和人物思想感情的变化，灵活掌握曲调节奏的快慢、急缓和强弱高低，自由运用各种花腔调门，尽情发挥各自的特长。
（2）淮北花鼓戏：淮北市郊农村的集镇一直有花鼓戏小班社演出。这种班社五至十人，多以家族、家庭成员、师承关系为核心组成。他们农忙种田，农闲演出。一般不搭台子，围个地摊就可演出。唱腔虽然曲调比较单调，但因吸收了淮北的民间小调，劳动号子、农谚、歇后语等，具有浓厚的乡土气息，因而深受农民群众的欢迎。
（3）淮北梆子戏：淮北绑子戏源于河南豫剧豫东沙河调。淮北梆子戏的唱腔具有高昂、粗犷、奔放、感染力强的特点，有二百多种曲牌。在艺术表演程式上受京剧的影响较大，但仍具有地区特色。淮北市梆剧团，淮北市的厂矿、郊区、农村剧团在演出剧目时绝大多数是演唱淮北梆子戏。
淮北琴书是地方曲艺的大曲种之一，它源远流长，积累丰富，旋律优美，板式繁丽，而且曲腔对文学载力强。既能说唱传奇大书，又能咏唱抒怀寄情的曲段。它是以说唱为主的曲艺形式，流行为苏西、豫东、皖北、鲁西南一带。淮北琴书，历史悠久，确切年代，无法考证。
虽然淮北仍在发展中，但其文化底蕴不会逊色其他地方多少。这些文化既是人们日常生活、茶余饭后的消遣，又是人们的精神支柱、心的归宿。弘扬淮北特色文化，演绎淮北生动故事。
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