为响应国家对传统文化的传承保护和发展，以及通过对“敬惜字纸”的研究与实践更加走近传统文化，更有利于培育和践行社会主义核心价值观，为传统文化的振兴贡献出自己的一份力量，我们自发组成了“‘敬惜字纸’助力乡村文化振兴”暑期社会实践团队，并且于7.20日前陆续到达了江苏省泰州市、镇江市、徐州市、苏州市、南京市等地展开社会实践。此次社会实践，增长了我们对于江南古村落与江苏省多地地方文化的认知，同时我们在实践中思考，如何利用“敬惜字纸”文化推动乡风文明建设。社会发展到今天，大多数中国人对“敬惜字纸”传统文化毫不知晓，对字纸也是不屑一顾。“敬惜字纸”的传统文化在沧桑岁月中已经逐渐落寞，道边路旁、街头巷尾，甚至在垃圾堆里，随处可见被丢弃的字纸。不少中青年一代对字纸可谓是视若无物，弃如敝履，任意损污，像掷之于地、垫坐于臀、践踏于足、揩拭器物等亵渎行为层出不穷。通过实地走访，我们实践团队成员还是在南京、苏州、泰州、镇江等地都寻找到了“惜字”文化的遗迹，然而这些地方似乎都成了不起眼的存在，几乎无人问津。在对当地人的采访中，当谈及“敬惜字纸”的概念时，很少有人了解或者践行，甚至更多的表示从未听过这个概念。确实，随着网络科技的发展，我们迎来了无纸化办公的新时代。纸张使用量与过去相比越来越少，但是对文化的敬畏与传承是不会与纸张使用量成反比的，所以作为传承中华民族文明历史的文字与纸张仍会长期存在，也必须长期存在。我们对于字纸的敬惜更是对文化的敬惜。敬惜字纸，是对文字的敬畏，更是对文化的敬重。作为读书人，则通过敬惜字纸，维护纸张和笔墨的尊严，尊重文化的同时也是在尊重自己。怎样利用“敬惜字纸”文化推动乡风文明建设是我们实践的出发点和落脚点。在综合了实地调查和资料查询结果后，我们总结出以下几点方法。（一）从个人出发1.充分认识学好汉字的重要性，从生活中的点点滴滴中“惜字”习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”学好汉字，从圣人古训到先贤名言，从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣，愚者智，贫者富，富者善，病者康。学好汉字，必能使人聪明睿智，福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉字，以符合自然之道的方式学好汉字，认真领会、准确把握。同时，在日常生活中，我们还应该注意对有汉字的书籍、纸张、物品以及各种印有汉字的袋子等等，均不可乱扔乱抛；切不可以书作枕、作凳、垫物；甚至将汉字踩于脚下等行为。2. 利用“惜字”文化对于各地人民的认同感，促进培育乡贤文化发展。 在今天，已有不少受过高等教育青年，回到乡村，做新一代村干部，把学到的知识反哺给了家乡，创造更多的财富。乡村干部要充分利用好这些青年的知识储备，开设相关活动来普及“惜字”文化。另外，有条件的乡村可建惜字炉，将带字纸张加以焚化。将“敬惜字纸”传统文化内化于心，外化于行。（二）从社会出发1、“惜字”文化在乡村中的创新“惜字”文化向外输出的方式应当更加多元化。“惜字”文化进乡村要与当地乡村的特色相结合，帮助乡村提高其知名度，打出自己的文化名片，与经济发展相适应。乡村可以自主举办一些有关“敬惜字纸”的活动，打造属于自己的“惜字”文化品牌，扩大其影响力，吸引各地投资。这样既弘扬了中国传统文化的魅力，又促进了乡风文明建设，同时还推动了当地的经济发展，可谓是一举多得。2、宣传方式的创新当下是新媒体占据主流的时代，涌现出了一大批短视频平台。一刷而过的短视频，恰好填充了人们的空闲碎片时间。人们需要一些短暂但是能带来感官上刺激的东西来愉悦自己。而“敬惜字纸”这类的传统文化，总是隐匿在不起眼的地方，浮躁的现代人们没有足够的耐心去发现或了解，更别说实践了。所以说在未来“惜字”这类传统文化结合时代的发展和科技的发展，很有必要。（三）从国家出发国家提出以德治国，要构建和谐社会，建设资源节约型、环境友好型社会，这为我们倡导敬惜汉字、珍爱带字纸张，提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬重、珍爱中华民族的文字，正确使用汉字，尽可能避免错别字，不以拼音取代汉字。同时要严禁乱写乱画，特别是不在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。同时呼吁国家还可以把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系；设立汉字日，以号召全民敬惜汉字；国家应立法，规范汉字的使用与保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息，代代相传。让传统文化与乡风文明建设相互推动，共同发展。
http://www.dxsbao.com/shijian/514544.html 点此复制本页地址
