湖湘剪纸文化拥有千余年的深厚历史，在我国造纸术发明以前，就有了用金银箔、皮革之类的材料剪刻镂花的“类剪纸”样式。如长沙五里牌西汉墓出土的漆奁上的金箔饰片，一个个细小的动物影像，表现得准确而生动，尽显工匠运剪走刀之功力。但确切意义上的剪纸，当在有纸之后。西汉发明造纸术后，利用纸便于剪刻镂空的性能，应运于民俗生活的剪纸艺术形式便随之在民间萌生。
但是随着现代社会快文化的冲击，湖湘剪纸逐渐淡出我们的日常生活，百姓从原来的人人会剪到现在的需要靠买，专业剪纸的传承主要仅靠剪纸世家支撑。世界大门的打开也让我们发现优秀的中国传统文化需要走出去，文化输出背景下，为进一步提高剪纸的世界知晓率，长沙学院外国语学院湖湘剪纸暑期社会实践团队展开为期一个月的暑期剪纸外宣社会实践活动，希望依靠外语优势帮助湖湘剪纸文化的传承和发扬出智出力。
华夏寻剪纸
实践第一站来到华夏剪纸博物馆。在这里我们更加深入的了解到了湖湘剪纸，尤其是望城剪纸，博物馆的展出作品也让我看到了剪纸文化的博大精深和令人叹为观止的精湛技艺，千余年的湖湘剪纸文化一次次震撼到了我们，不禁感叹于这一深邃文化值得被更好的传播出去！不同的折法和下刀的位置会让剪纸的花样变得大相径庭，第一刀的入刀位置可能会导致整张剪纸的失败。草稿的每一笔都精心设计，落下的每一刀都小心翼翼，剪下的每一个口都充满感情，在寓意福气和姻缘的蝴蝶嬉金瓜下，我们深深体会到了剪纸的奇妙和精致。
雨花品剪纸
第二站来到雨花非遗博物馆。文化事业与文化产业是宣传剪纸文化的两大有力武器。精美文创产品的推出、剪纸教育的落实、互联网的普及、旅游文化的介入、演艺文化输出……这些都是剪纸外宣的有力途径，通过非遗+教育和非遗+集市，文化引进来、走出去的生机勃勃得以展现得淋漓尽致，文化带动经济，经济促进文化的双赢也是一种新鲜的尝试。非遗+旅游也让剪纸被更多的人看见，无形之中影响更多的人，这是一种潜移默化并且深远持久的文化力量。
非遗展馆叹剪纸
第三站——长沙市非物质文化遗产展示馆。以望城剪纸为代表的湖湘剪纸的魅力氤氲在这里的每一个角落。精致的剪纸背后，是代表性传承人持之以恒的努力与剪纸世代相传的沉淀。将剪纸与生活相融，我们体验到剪纸在富有文化底蕴的同时也可以同样拥有浓浓的生活气；将数字与传统文化结合，在展区设立二维码讲解，让剪纸文化更加立体的呈现在游客面前，更多的知识文化通过数字媒体的介入被更快、更广泛、更有力地传播，剪纸传播具有多元性和更多的可能性，湖湘剪纸文化的传播力量远比我们想象的强大。
实地探剪纸
第四站我们在四方坪和月湖公园进行了实地调研和宣传。走街入巷的街头采访，让我们了解到了目前剪纸文化在大众的普及度还不高，并且许多剪纸技艺手法的传承中断；但与此同时我们也看到了群众对剪纸这一传统文化的喜爱，在对洪西小学一同学采访时，我们看到了孩子对剪纸这一艺术的好奇心，剪纸不仅底蕴满满，也同样生机勃勃。
实践活动让我们每一个成员既有剪纸文化输入的过程，又在采访中将所学的剪纸文化和剪纸的知识输出给了其他人，文化在传播过程中的引进来和走出去是十分重要的，也相信通过我们能让剪纸+艺术、剪纸+数字、剪纸+外语更好的传播出去，更好地走向群众，走向明天，甚至走向世界！
璀璨的未来，我们必须主动地、乐观地面对一个有民族文化多样的梦想，一个民族的光荣只能来自这个民族，对文化传统的传承更来自于一种与时俱进的勇气。一把把普普通通的剪刀，一张张普普通通的纸，结合起来就是源远流长的中国文化剪纸。每次我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时都不禁感叹，但是艺术家们得心应手的剪纸技术，对于我来说是一种工序繁杂，技术难度大的事情；但在这次的实践活动中，我不断地挑战自己的动手能力——用剪刀剪出了许多拥有个人特色的作品，也体验到传统剪纸花样变化的魅力。剪纸艺术来自民间，产生于老百姓的心灵和日常生活中，在我国不少地区都有着非常广泛的群众基础。在以前逢年过节、婚嫁吉日，每家每户的长辈们总要拿剪刀随心所欲的剪窗花、礼花、门笺等，剪纸尽情地表达了他们对美好生活的祝福和向往，可现在，滋养我们整个民族的历史传统文化却以我们难以想象的速度流失着……
中国地大物博，剪纸为璀璨瑰宝。一张纸，一把剪刀，折来折去剪来剪去就变成了一副维妙维肖的图画。“英”为相遇，纸海拾“遗”，希望能通过日后的实践不断提高团队能力，利用我们的外语专业优势帮助湖湘剪纸文化进一步外宣，让剪纸“活”起来，“火”起来！
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