传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。中国传统文化是一个宏大的整体，承载着中华民族的基本价值的追求，蕴含着中华民族的民族精神、有着独特的民族特质。华夏民族几千年的悠久历史、深厚博大的文化内涵，足以支撑起我们的民族自豪与民族自信心。如此悠久的历史、智慧的民族、我们的祖先留下太多太多的文化遗产，这些文化遗产中浸润华夏民族特有的人文精神，这些人文精神随着代代子孙的脉搏跳动、永不停息，为我们民族的进一步兴盛和发展、开拓创新提供了源原。今年暑假期间我校进行了“三下乡”暑期实践活动，作为弘扬文化青年探索小分队的一员，我跟随队伍一起去探索滁州市的风俗文化。本次暑期实践活动立足于在活动中增进同学们对中华传统文化的了解，让同学们主动参与，主动探索，用同学们自己的眼睛去观察、发现身边的文化。
出发前一天，小分队先提前规划好路线，查阅资料、文献，队员们整理了前期准备的资料，对琅琊山各个地方具体环境的实地考察。根据资料和团队成员特长团队进行了分工，以确保每个人都能各尽所能，在这个小分队中发挥自己的作用。
第一站我们来到琅琊山，首先到了醉翁亭，小队成员领略了醉翁亭的美景和历史痕迹，这座亭子像欧阳修的文章一样简洁、古朴，名列天下四大名亭之首。不用说，这还是得益于《醉翁亭记》这篇脍炙人口的千古名文。遥想当年，欧阳修在琅琊山的醉翁亭畔，“临溪而渔”、“酿泉为酒”，用山肴宴请宾客，和众人一起觥筹交错，醉乎其间，而且“醉能同其乐，醒能述以文”，真乃仙人之乐，仙人之醉！想象着欧阳修一行白天进山游玩，傍晚归来在此饮酒作乐的惬意。随后来到欧阳修纪念馆，在这里能了解到欧阳修的生平，一块块由各大名家书写的《醉翁亭记》碑刻颇有趣味，虽经漫长岁月的风雨侵蚀，但仍历历在目，尚可辨识。它们在向人们陈述历代文人墨客游历琅琊山的历史，再现琅琊山曾经有过的浪漫，同时也昭示了琅琊山文化的厚重。小队成员重温了一代文宗欧阳修光辉灿烂的一生，对厚重的民族历史文化有了更加深刻的认识。在观赏琅琊山秀美景色的同时，小队成员对景区的游客进行问卷调查，通过游客对问卷的回答，统计不同年龄段及不同职业的游客对琅琊山景区的了解情况和未来发展的建议。琅琊山的景色让我真正领会了欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的美好诗境。
琅琊山景区调研实践小分队的成员通过此次对琅琊山的实地调研，深刻领悟了琅琊山的文化遗产和文化底蕴，并为此次的实践活动撰写新闻稿在不同平台进行投稿，让更多的人能了解到琅琊山醉翁亭的文化，促进景区更好的发展。
结束了琅琊山之旅，实践小分队一同折返于学校，小队成员将当天拍摄的照片、记录的内容以及游客所填写的调查问卷一一进行整理。队长联系吴敬梓纪念馆景点负责人，了解纪念馆开园的时间以及准备所需要的材料，为第二天的实地考察打好基础。
第二站我们来到吴敬梓纪念馆，纪念馆坐落于全椒县，门前有玉石栏杆的敬梓桥，站在桥上，整个纪念馆尽收眼底，背山面水，仿明清建筑，古朴典雅，既有南方园林之秀，又具北方建筑之雄。走下敬梓桥，队员们来到纪念馆门前，门匾上书写着“吴敬梓纪念馆”六个刚劲有力的大字，门两边各有两座鼓形旗杆石象征着吴氏家族当时的鼎盛。由于实践小分队所到的时间较早，所以纪念馆里的游客稀稀疏疏，我们邀请馆内的工作人员帮忙在大门前拍了一张合影以作纪念。进入大门里面两边是两排高大的青松，好像仪仗队在迎接远道而来的游客，四周绿树成荫，掩映着灰瓦白墙。还有千姿百态的盆景，高低错落有致，布局十分有趣。大家依次参观了四大展厅，深刻了解了吴敬梓的生平故事和著作概况，深入体会了吴敬梓知识的渊博、思想的深邃以及讽刺艺术的高妙。正厅两侧悬挂文化名人字画，何香凝的岁寒三友，臧克家的即题赋诗，老舍的手书鲁迅句，范曾、程十发的吴敬梓造像，李苦禅父子的范进中举图等。范、程的吴敬梓造像都不约而同地画吴敬梓穿着明代便服，戴平民斗笠，画家的见解值得玩味。丰富的馆藏如《儒林外史》各版本、《卧闲草堂本》等更是让我们感叹于中国传统文化的浩瀚广博。在惊叹之余，时间也一分一秒的过去了，馆内的游客数量也逐渐在增加，小队成员不忘自己所兼任的任务，礼貌上前询问游客是否可以配合填写游客问卷调查，另外一个人则负责在旁边拍照记录。参观学习后，队员们纷纷表示，深刻感受到了全椒“儒林文化”的深厚底蕴，感受到《儒林外史》带来的文学冲击，进一步加深了对批判文学的理解。
本次实践活动，我们通过参观琅琊山和吴敬梓纪念馆了解到了滁州市的风俗文化，同学们可以更加坚定传承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神的决心。要让我们的传统文化随着时代的发展而进步，与时俱进，使其永保活力，将中华优秀传统文化作为中国最坚定的文化软实力，发展继承，实现中华民族伟大复兴。
文化是无形的，没有路牌指明它在哪，但空气中的气息告诉你文化就在身旁。文化也是有形的，山水草木人家，文化体验正是来源与你的每一次探访。
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