离开风清气爽的潘州公园园区，移步北门的冼太夫人庙。这庙宇是高州百姓纪念族人‘巾帼英雄冼太夫人’而建，是粤西地区乃至全国规模最大、等级最高的一处冼太庙。冼太夫人是公元六世纪时的岭南百越族女首领，是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家，出生于广东高州，她一生审时度势，顺应潮流率领族人归附隋朝，精忠于朝廷，一生致力于祖国统一和民族团结，深得后人敬重，被周总理称为“中国巾帼英雄第一人”，更被民间尊称为“岭南圣母”， 之后江泽民同志视察高州冼太庙时，称她为“我辈后人永远学习的楷模”。
高州冼太庙主体建筑为三间四进，总面阔13.2米，进深62.2米，建筑面积826.3平方米。砖木结构，红墙绿瓦，斗拱飞檐，装饰华丽，运用彩绘、堆塑、雕刻等艺术形式，表现出浓郁的民族风格和地方风貌。彩绘主要是壁画。以民间故事为题材，每幅内容表现一个主题，连续彩绘于各殿墙檐的顶边，蒸水计达近百幅。在中殿墙檐壁画中，明清两代交迭绘制，形成特殊的多层绘画形式，具有较高的历史和艺术价值。堆塑主要是脊饰。前、中、正及后殿均有脊饰，其内容有双龙戏珠、双鲤跃龙门、冼夫人故事等主题造型，这些堆塑作品构思新颖，令人耳目一新。雕刻主要有石雕、木雕两大类。石雕有十二生肖栏杆、立体龙柱、大门抱鼓、雌雄坐狮等。木雕有吉祥屏风、百花落地罩、哼哈守门将、瓦桅裙边、冼夫人座像等。这些雕刻作品，均采用传统工艺，表现传统的民族艺术，端庄古朴，深受群众喜爱。冼太庙正殿明间内，雕有冼夫人座像。在冼夫人座像两旁站立的是冼夫人两个贴身侍卫，一个叫木兰，替夫人执撑宝剑；另一个叫曹娥，为夫人保管帅印。她们二人时刻跟随左右，分别站立于左右两旁。中间端坐于龙椅的是冼夫人雕像。后面的大像是固定在庙宇殿堂内的；前面的小像是行宫像，在出巡时，可抬着游行。固定在庙宇殿堂内的大像设计考虑十分周全。此像在按动机关后，自行站立，自行坐下，自行伸手，自行缩手，方便信徒为她更换衣裳。这样的雕像设计难度大，科学性强，众多冼太庙分布区中仅在高州冼太庙内的这尊雕像才具有这种设计，这样活动自如的雕像设计，带给观众特别亲切与奇妙体验，可惜去不逢时，没能欣赏到这震撼一幕。
留意到中殿次间墙壁上，镶嵌着十数件碑刻作品，有篆、楷、隶、行、宋等五体书法形式，碑文达一万余字。这些碑文如实地记载了冼夫人的生平及历史功迹，是研究冼夫人的实物资料，同时也是书法艺术界的珍品。它们不同的艺术品种既独立成章，又相应渗透，交相辉映，给人赏心悦目的艺术享受。
太庙后殿是冯公庙。冯公是冼夫人的丈夫冯宝，任高凉太守，毕生支持冼夫人成就大业。冯公庙是单进建筑，正殿前面为大天井，两边有回廊，廊端与冼太庙正殿次间相通，冯冼夫妇庙宇统建一体的建筑布局是冼庙建筑中的罕见之作。庙内设有冯宝夫妇座像，大众美好地称之为和合神，每当青年男女遇到难解的烦恼事时，都喜欢到冯冼座像前细语倾诉，以求得冯冼夫妇的帮助。
现如今冼太庙四周的房屋已拆除，与潘洲公园联成一体，二者形式不同而意蕴深远一致，将使这里成为无形的爱国主义教育基地，其背后的感人故事会得到一直传承。
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