历史存人心，古迹留乡间
——许昌学院“星火青年说，聚焦乡村力传薪火”社会实践队
随着国家城镇化和新农村建设的深入推进，传统村落及村落文化正在逐渐消失、衰败。村落的不断消失或许不可避免，但其所积淀的厚重文化，却不能任其消亡。村史村志是乡村文化振兴的基础文化工程，是中华民族优秀文化传统的重要组成部分，是传承中华文化、弘扬历史传统的重要方式和载体。为了深入了解家乡的文化底蕴，感知家乡的文化变革，2022年6月27日，李希曼同学代表许昌学院“星火青年说，聚焦乡村力传薪火”社会实践队开始了第二天的乡村旅行——洛阳新安县洞真观。
洞真观又名王乔洞，位于新安县铁门镇玉梅村境内，为豫西名观、道教圣地。始建于宋朝，后被金兵烧毁，元大德初年由道士孙纯和等人重建，观内重建时所植的柏树，树龄已有700多年。该观除了有历经沧桑的古柏，还有“王乔成仙”“柏树顶缸”“树倒成石”等传说。2000年9月25日成为河南省文物保护单位。
明代陈琏作有一诗来描述洞真观：玉梅河清映蓝天，王乔遇仙烂柯山。飞龙古柏接祥云，青瓦道观升紫烟。洞中光阴方七日，世上岁月已千年。芳草荣衰生不息，沧海桑田换人间。李希曼同学在清晨便来到了洞真观，她曾无数次来到这里，但这次却以家乡文化传承者的身份来到这里进行考察。洞真观创建于元大德年间，占地约80余亩，现存面积6000余平方米，分为两区，古称上下两院，南为洞窟区，北为建筑区。
洞窟区一带为石灰岩质，洞窟凿于断崖处，现存5窟，其中最大的为“真人王乔仙洞”，洞口上方有“石树”碑刻一方，洞口内东壁镶嵌元大德年间敕保道道观的皇帝圣旨碑，阴刻汉、八思巴文及皇帝印章。王乔仙洞在洞真观的南边约三十米，坐北朝南，共两洞口，洞内相通。洞口外两侧镶有石刻，洞内两侧有“透灵碑”；洞口前平台上，另立一方元碑。上雕刻有“烂柯山 真人仙迹乔仙洞”字样。
洞真观的整个建筑区，自南而北为一中轴线，形成南北长，东西窄的格局，布局严紧，保存完好。洞真观整体建筑约3000平方米，分三进，前为山门，入内为三清殿，二进为官厅、娘娘庙，三进为玉皇殿等。官厅东侧为厢房，西侧为王母殿、奶奶庙等基址。观内有古柏五株，苍劲挺拔。现存历代碑刻60余方，青石质，内容多为修醮重建、名人题记、圣旨碑等，史料及艺术价值颇高。
浏览完洞真观整个景区之后，李希曼同学有了与以往前来游览不同的感悟，她感受到了家乡的文化底蕴，在这里她明白道教所提倡的上善若水，厚德载物，得失随缘，顺其自然等观念，与中华民族主流文化一脉相承。并且从宋朝至今，每年农历3月初三这里会举办庙会。男女老幼云集于此，探访文物古迹，聆听美丽传说，祭拜祖宗仙人，她也非常希望大家能够来她的家乡参观。
李希曼同学代表许昌学院“星火青年说，聚焦乡村力传薪火”社会实践队的此次文史之旅，引发我们的思考。在当今社会，在物质生活得到全面满足，人们也更加注重精神生活，我们也要深入学习贯彻党的十七届六中全会关于深入文化体制改革，推动社会主义文化大发展繁荣的精神，充分发挥学生的自身专业优势，参与家乡的经济文化发展建设，为构建中国特色社会主义文化体系作贡献。增强我们的社会责任感，提高核心竞争力，以办实事，受教育，长才干，做贡献为原则，在实践中不断提高自身素质。
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