邵院学子三下乡：一针一线总关情

为将专业知识理论与社会实践相结合，提高和培养大学生综合素质，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的新时代青年，湖南省邵阳市邵阳学院文学院”文旅深度融合调查研究”乡村振兴促进团于2022年6月17日赴湖南省邵阳市隆回县花瑶旅游度假区开展了为期三天的调查研究。 花瑶挑花起源于汉代，主要流传于湖南花瑶人民手中，且多用于作为花瑶衣裙上的装饰点缀，现今的花瑶姑娘们头戴色彩绚丽的挑花头巾，上身穿着深色圆领衣，腰间系着挑花彩带，下身穿着五彩的挑花筒裙，腿上也扎上带有挑花图案的绑带，与历史上所陈述的花瑶女性形象并无不同。 花瑶是瑶族的一个分支，因女子衣物上装饰有鲜艳的挑花图案而被人们称为“花瑶”。她们的挑花样式和挑花服饰，被称为“中华一绝”，是一针一线绣出来的珍品，是包涵着深层情感的载体，人们号称是穿着的“神话”和写着的“历史”的衣物。著名国画家陈白一先生也曾评价花瑶挑花是“具有国际水平的艺术”。在湖南省邵阳市隆回县崇山凼村中花瑶居民们以普通的挑花针为工具，白纱线与深色土织布为材料来进行制作。 崇山凼村村支部郑小红书记在采访时谈论到，花瑶的挑花，并不是先根据固定的图案再在深色土织布上进行绣花，而是全凭花瑶人民自己丰富的想象，凭借自己灵巧的双手和丰富的经验，娴熟地走针技艺，便能绣出图案活灵活现、布局精致美观的挑花作品，而其内心的所想也通过绣在土织布上挑花图案的形式得以充分展现。我们团队经过调查研究后认为，花瑶民族文化保存得如此完整并还在不断地延续传承与花瑶几乎与世隔绝的聚居环境有关。花瑶人民大多数是居住在海拔高达1400 米左右的崇山峻岭间，且又长期处于半封闭状态，并未受到外来文化的影响，经济上还残留着自给自足的自然经济的形式上，成为了相对独立的“桃花源”。 花瑶人民身上所体现的的民族特性、宗教观念也对挑花的图案内容产生了一定的影响——“生活富足、人丁兴旺、家庭和谐”是花瑶人民群众们最为纯朴的期待。花瑶的姑娘们将这些美好却又带有抽象性的愿望，以挑花形形色色的图案巧妙地展现出来，但这也就造就了图案内容的复杂性从而增加了挑花的难度和时长。“那什么是这些花瑶姑娘们进行创造的素材呢？”通过对当地居民的访问，我们得知无论是神话故事传说、历史上的重要的人物或者重大的事件、还是人民日常生活中的民俗习惯和节庆场景都成为了挑花图案创作的丰富素材。 挑花技艺是所有花瑶姑娘的所必须学习的一门“课程”。在花瑶民俗中还经常以花瑶姑娘们挑花的技艺水平来衡量一个她们的聪明才智。花瑶姑娘们从七八岁起就在长辈们的口传身授下一步一脚印的学习挑花技术，通常想要掌握基本的挑花技艺得需耗费好几年的功夫，“为什么这么早便开始进行传授花瑶挑花技艺呢？”因为只有这样花瑶姑娘们才能熟练掌握技艺从而能够在出嫁前为自己准备出几乎可以挂满一个房间的丰厚的嫁妆。通过对当地花瑶居民的调查得知，挑花是一门既耗时又耗力的活，一条成年女子穿的筒裙大概绣二十五万多针，挑刺需要六个多月，这还是一个成年女子每天进行十几小时的工作量，若是没有这么长时间的耗费，可能需要两三年的时间才能完成这项工作。所以挑花作品也被人们说是花瑶人深色土织布上的“锦绣山河”。花瑶女性为挑花作品倾尽了时间和精力，但是花瑶挑花也见证了一代又一代花瑶女子的生命历程，同时也赋予了她们绚丽多姿且独具特色的美。 近年来，隆回县政府十分重视对花瑶挑花的保护与传承，并特地拨出专项经费，成立了教授各类花瑶挑花的学习场地，以便花瑶挑花得以持续地流传下去。也在崇山凼村推出“非遗文化+ 旅游产业”的模式，将花瑶民俗文化与旅游业发展融合，不仅让花瑶挑花得以绽放异彩，为崇山凼村旅游业注入了更多的活力，同时也给当地村民也可以结合当地的饮食文化开展餐饮等服务从而进一步带动崇山凼村的经济和社会效益。通过活动不仅拓宽了我们的视野、丰富了我们的实践经验，而且增强了我们对花瑶民俗挑花技艺和对文旅融合促进乡村振兴有了进一步的了解。

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