这个暑假，我和来自学校各个学院的同学们一起加入了“寻迹文化”的大家庭中，为寻迹文化少儿人文导读课程的线上推广而一起努力。
在本次实践活动中，我们经过慎重讨论后，最终决定选择线上视频这种成本低而传播快的方式。由于团队中来自文学院的同学占据绝大多数，我们最终选择了文学视野中的鲁迅别样解读为大主题，分别设计了“多面鲁迅”、鲁迅的故事新编，以及鲁迅的自我三个小主题，经由各位同学撰写讲稿、真人出镜并制作视频后在“哔哩哔哩”平台发布。
在讨论过程中，我们一致认为，在中小学课本的鲁迅，是一个面目模糊，或者说刻板严肃的形象。然而，单一的、局限的认识并非鲁迅的真正面目，我们决定通过对文本的深度分析，为大家展现一个不一样的鲁迅。在第一章的视频中，我们分上下两章对鲁迅的多面角色进行了深度的剖析。我们看见他的迷茫与怀疑，也发现他的坚定与探寻。我们歌颂他是封建制度的抨击者，也同情他是封建制度的受害者。在各种各样的双重角色的矛盾里，我们看见他作为一个真正的普通人在那个时代的不得已。我们将鲁迅重新还原为一个丰富立体的人物，他是青年文人的扶持者，也是多场骂战的参与者；他是斗志昂扬的民主斗士，也是极具温情的爱人。在鲁迅被神化以后，真实的鲁迅反而难以被看见。我们不仅要还原真实的鲁迅，也要反思他被神化的原因。
在第二章的视频中，我们通过故事新编对鲁迅复杂的思想内涵做了深刻的介绍。我们总习惯性地认为鲁迅是一个坚决的反传统的斗士，但鲁迅对于传统的态度其实是非常复杂的。于是我们选择了《故事新编》来对其思想态度做一个全面的剖析。在“故”事的“新”编之中，我们就可以寻找到作家的一个基本的态度，比如鲁迅对于《非攻》这样的故事基本没有改动，然而其《起死》、《采薇》、《理水》等故事较前文本却有了很大的变化。有时，传统文化里所歌颂和赞扬的圣人在鲁迅的笔下却有了种种虚伪、自私的性格。作家通过对于历史的改写，找寻着某种历史和现实的联系，从而也展现了自己的态度。
在拍摄视频的过程中出镜的同学虽然没有经验，但也多次地调整着自己的神态表情，用笑容展现亲和。同时，在制作视频的过程中，为了更加贴近目标人群，我们结合当下有关鲁迅的网络素材，比如表情包、野草rap、鬼畜视频等等。同时，我们还为下学期的视频推广做了额外的讲稿准备。在秋季开学之后，我们也将继续推出鲁迅“自我”解读，讲解破恶声论里鲁迅为什么要强调自我，以及具体文本如《阿Q正传》、《祝福》这些缺乏自我的人究竟有着怎样的面目。
这是我第一次做社会实践团队的队长，这期间颇多感触，同时也有诸多收获。组成每一位成员各有所长，分别都担负着这次社会实践活动中非常重要的部分。他们在会议中逻辑清晰、内容丰实的发言，使得每一个新颖有趣、切实可行的创意在我们眼前展开，并让我们的会议活跃了起来。能够作为这样一个团队的队长，是我的幸运。
“我的专业不太冷”，即使外界对于中文系似乎总有许多误解的声音，我也希望我们文院学子能真正发挥学科优势为语文教育贡献绵薄之力，传续“百年山大，文史见长”的优良传统。“寻迹文化”社会实践团队将专业知识与创业内容对接，在深入浅出的过程中实现现当代文学学科优势的创造性转化，做到了学有所得、学有所成与学有所用。在接下来的社会推广中，我们希望继续打造出更加优质的课程内容，更加有趣的线上推广，秉持着“做阅读的推广者和陪伴者的角色”一理念，将少儿阅读中的乐趣和知识带给每一位喜欢阅读、享受阅读的孩子，让每一位孩子因为品尝到阅读中的美味而爱上阅读。
与“寻迹文化”以及其他伙伴的相遇，使得今年的暑假格外难忘。期待下个夏天，我们还能一起共赴约定，为了心中的理想继续努力！
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