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阅读课教学课反思:国学与童趣相融,焕发经典新活力

来源:蒲公英社会实践队 作者:何张瑜

阅读课教学反思:国学与童趣相融,焕发经典新活力

国学一直以来是我国的艺术珍品,国学所蕴含的哲理、情感、艺术、历史等等元素,都能为儿童的教育提供正确而合理的价值观引导和道德情感体验。家喻户晓的先秦文学《论语》就位列于这些优秀国学作品之中,阅读《论语》,对于儿童传承中华文化,培养儿童良好道德情操,具有重要的作用。

需要注意到的是,让儿童接受的国学教育并不是一件容易的事情。而在这里,笔者偶然接触到了易中天中华经典故事《论语*上》,此部作品给国学经典与儿童文学相融合做了一个很好的示范,使得国学的精粹与童趣交相辉映,相得益彰,焕发了经典阅读的新活力。

儿童在接受国学教育时所面临的一大难题便是文言文,我们都知道,文言文的语法自成一套与现代白话文差别很大的语法体系,古代的用语习惯和句子的语序与现代文学早已大相径庭,再加上,在文言文中使用难字、繁体字、古今异义字、通假字的情况是非常常见的。

另外,先秦距今已经非常久远,专属于那个年代的风俗、饮食、礼节等等人文风貌与现代早已大不相同,导致国学所大量的古代生活风貌、礼俗的内容不易被现代化的读者所理解,从而造成一定的阅读困难。

以上种种,在无形之中就造就了儿童在阅读经典时容易陷入阅读难、理解难、记忆难等一系列困难。

儿童若想要读透未经任何修饰的《论语》,既要有一定量的文言文句式常识,又要能认得大量的生字,还要有丰富的古代基本常识,这显然是超越了儿童的能力范畴的。易中天的中华经典故事《论语*上》就很好地“中和”了儿童读物的趣味性和国学的经典性,创造了一部既适用于儿童阅读又不失国学风骨的文学作品。本书尤其突出的艺术处理表现在以下几个部分:

易中天中华经典故事《论语*上》用语幽默诙谐,基调明快轻松,全书读起来给人感觉像是一位眉目慈祥的长者,将难以直接阅读的文言文内容化为一个个生动活泼的人物故事,用亲切而易懂的口吻娓娓道来。

最难能可贵的是,作者虽然在儿童可理解的范围内改编文言故事,但并没抛弃原文的精华,而是最大程度地保住经典之中的“原汁原味”,在一个个鲜活的人物故事之中穿插人生哲理、道德指引、情感体验等等元素。使得经典教育非但避免了流于故事表面,还拥有深刻的内涵。将难懂的文言文化为通俗生动的故事,解决了儿童进行经典阅读时的“阅读难”的问题。

要做到这一点,本书的语言起到了很大的作用,本书的语言是一大鲜明特色。具体来说,表现为以下两点:

(一)语言风格儿童向,口语化,亲近儿童。本书以讲故事的方式呈现了孔子与五位弟子之间的故事。五位弟子的性格各有特色,在表现方式方面,作者用“起外号”的方式,用精准贴切又充满童趣的词语给五位弟子进行了形象定位。

例如,子路性格豪迈、横冲直撞,作者称之为“野小子”;子贡家境优渥,能言善辩,颇有经纬之才,作者称之为“高富帅”;颜回性格敦厚,刻苦努力,作者称之为“读书郎”……

这些“代号”,是现代生活之中普及率高,有具体表象意义的特点。由于充满趣味性和形象性,这些“代号”特别受年幼儿童的欢迎,作者在这里使用这些儿童早已熟知并且喜闻乐见的用词来给人物形象定位,能让语言风格更贴近儿童,更有利于拉进作品与读者的距离,让读者产生兴趣共鸣,相比于让读者直接阅读枯燥的原著经典,这样的做法能大大提高读者阅读的积极性。

另外,“代号”本身蕴含的表象意义也有利于加强读者对于人物形象的整体把握,从而避免了读者在阅读原著经典时所遇到的“阅读难”的情况。

此外,在文章在行文过程中使用了大量的口语,例如:“哈哈”、“哦哦”、“吧”、“呢”等等,除了大量使用口语,故事在进行的过程中,人物的对话都是以直述的方式展现,鲜明生动的直述加上生活化的口语,能给读者带来亲切感,让经典有了一份“下里巴人”的敦厚气息,避免了原著经典中庄严肃穆的语言基调,能更好地拉进读者和作者的距离,让读者能在亲切欢快的氛围之中享受阅读的快乐。

(二)体贴儿童的阅读能力,句式结构简单化。全书在行文结构上,采用一句话独立成为一段的方式编排,其中,每句话又以单句句式较多,几乎没有成分复杂的复句或其他句型。

这样的处理,不仅使得读者在阅读的时候能让阅读的节奏明快有序,也能让理解文本内容更加方便简单,充分考虑了年龄尚小的儿童读者的阅读能力,在内容的呈现上实现了减轻经典阅读的困难程度。

此外,面对国学经典中的生字、难字问题的时候,本书的处理方式也非常特别,例如在讲“子路的故事”之中的“真君子子路”的篇章之中,提到“旈”字,作者是这样介绍它的读音的:“……旈,读如流”,近似于古代汉语中的直音法,有利于儿童直观性地认识字词。

总的来说,本书是通过将语言风格低龄化、句式简单化,解决经典的“阅读难”的问题。国学应该以什么方式教给儿童,这是每位教育工作者应该深刻思考的问题。国学教育目前最应该解决的是如何实现国学经典的价值观引导、如何突破儿童阅读国学的能力危机。

易中天教授在这个问题上做了一个示例,从上面的分析之中不难看出,易中天教授在进行本书创作的时候,充分地考量了儿童读者的阅读兴趣、阅读能力。既保留了国学经典的内核不流于粗浅,又以儿童可接受的方式转化成一个个故事,让这本《论语*上》兼顾了儿童文学的童趣和经典的古朴深邃,在潜移默化的过程之中,解决了国学教育的价值观引导问题和儿童理解问题。

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