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一鼓两板唱人生:鲁山鼓儿词

来源:华北水利水电大学建筑学院 作者:赵赛雅

一鼓两板唱人生:鲁山鼓儿词

——华北水利水电大学追溯栗黍之源、弘扬非遗文化实践队

2021年2月7日,华北水利水电大学追溯栗黍之源、弘扬非遗文化实践队队员赵赛雅在自己的家乡河南平顶山,开展了以宣传黄河流域非物质文化遗产为主题的社会实践活动。

平顶山不仅是一座以能源原材料为主导的新型工业城市,也是一个有着深厚文化积淀和独特文化个性的城市。这里古为豫州地,殷商时期,就居住着应部落;西周为武王宗室应侯封地。悠久的历史,堆砌了平顶山多姿多彩的遗存;多元的民风民俗,酿造了平顶山厚重的文化蕴涵。

鼓儿词,又称为鼓儿哼、大鼓,是一种鼓板击节并用加演唱的曲艺形式,因流行地域的不同而又派生出“豫东大鼓”、“大鼓京腔”、“豫南大鼓”、“豫西大鼓”、“淮北大鼓”、“淮南大鼓”、“河洛大鼓”等流派,统称河南大鼓书或河南鼓词。鼓儿词约在清光绪年间(1875-1908)传入鲁山,2009年被列入河南省第二批非物质文化遗产保护名录。鲁山鼓儿词的早期艺人有温长生、李金盘、孙二发、刘金堂等人,目前,只有冯国仍活跃在民间演出舞台上。

鼓儿词的伴奏乐器只有犁铧片(形如半月,长约三寸,又称钢飞)和书鼓。犁铧片拴在左手里,用食指相隔握住,然后摇动手臂用力上下甩动,使犁铧片的两端相互碰击,发出“当当”的声响,清脆悦耳。在演唱前节奏放慢,演唱时,犁铧片只轻轻撞击,随着唱腔而伴奏,转紧板时即每拍一击。唱够一个段落时,犁铧片又响亮地敲打起来。

书鼓是直径8寸的扁圆型鼓,放在鼓架上。演唱者右手握一个鼓槌,用来击鼓。演唱前,书鼓用来打闹场,犁铧片的撞击节奏可以和鼓点的节奏相一致,也可以加花点,形成一种金鼓齐鸣的热烈气氛。演唱时,书鼓停击,或用鼓槌轻点鼓心,轻敲鼓棱,发出微弱的声响,以免喧宾夺主。常用的鼓点有:[紧急风]、[长流水]、[五鼓二板]、[凤凰三点头]、[蜻蜓点水]等。

鼓儿词的唱腔朴实流畅、具有口语化的特色,念唱白讲求字正腔圆,唱词通俗易懂,再加上鼓和钢片铿锵有力的伴奏,表演洒脱大方,艺术感染力较强,是人民群众喜闻乐见的一种曲艺形式。改革开放以来,伴随着电影、电视、网络和其它艺术形式的迅速普及,鼓儿词说唱后继乏人,这一古老的民间传统艺术面临着严重的生存危机,正如中国曲协副主席夏挽群所说:“一个人去世就等于这门艺术灭绝”。

因此,当前我们的主要任务就是抢救、挖掘鲁山鼓儿词这一民间曲艺瑰宝,并通过制定文化政策和保护措施,对鲁山鼓儿词进行扶持,培养后继人才,开拓演出市场,提高艺人待遇,扩大艺人影响,以保存我们民族文化的根基。

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