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湖北学子三下乡;云南苗族非遗文化调研

来源:湖北汽车工业学院 作者:没谱的大画家

苗族麻线纺织技艺是苗族文化体系的重要组成部分,从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化积累,因此,苗族麻线纺织技艺的传承与保护有其重要意义。从现实意义上讲,成品苗族服饰作为一种艺术品与市场经济接轨,参与市场竞争,成为贫穷苗区的经济支柱,促进苗族地区经济、文化的发展与繁荣。作为苗族服饰文化其中的一份子,一个苗族人民的精神支柱,是该民族自我确认、自我表达的特殊方式,体现着这个民族所共同拥有的归属感、认同感和凝聚力。苗族麻线纺织技艺作为世界民族文化的一部分,保护和传承苗族麻线纺织技艺有利于促进苗族民族文化多样化发展,也有利于苗族地区的稳定、和谐。不过,当前看来,苗服纯手工艺制作的传承显然还存在很大的问题,客观地说,一方面苗服缺乏喜爱度,怎样让苗服进入大众视野这是一个问题。

具体来说,首先得把人们对苗服的喜爱度提起来,类似于汉服体验馆(现在汉服的国民喜爱度很高,大家对汉服文化都很认可,在大街上也有人会穿汉服),我觉得可以广泛地开展苗服体验馆这种模式,让苗服走出去,不再成为“另类服饰”,东西南北,不能让苗服只活在云贵川这些地方。另一方面,开苗服展会也是有必要的,征求各博物馆的允许,能为苗服提供展览的一席之地,提供免费门票,搏一搏大家的眼球,让大家先“混个眼熟”,再慢慢地去深入了解苗族文化,l了解苗族麻线纺织技艺。因为制作工艺的繁杂,也导致苗服的市场也不是很广阔。大家现在都网购,选择这类服饰的很少,利用现在的直播带货方式为苗服宣传推广是不是也行呢?是不是也间接带动了人们对苗族麻线纺织的积极性,这个倒还有待商榷。对于这种珍稀文化遗产,光靠我们也是难以维系,所以政府方面也得在经济方面和文化宣传方面给予支持和帮助,就如同精准扶贫一样,突显“精”“准”二字,苗族麻线纺织技艺是全世界的遗产,政府也要着重培养更多的爱好者一同守护,地区性开通教育培训班,从点到面,最终形成整个以一个传承为点辐射整个地区,政府提供就业通道,销售通道,政策扶持,最终的效果既可以带动整个地区性的经济发展,也可以有效保护世界非物质文化遗产,名利双收,何乐而不又为呢?苗服纯手工艺制作即苗族麻线纺织技艺和机械化大规模生产也是有区别的。应该让大众明显感受到纯手工制作的精致与收藏价值,在实践团队采访中我们有幸看到,苗服纯手工制作非遗传承人王树萍老人收藏的那一件苗服,一般都不会轻易拿出来给外人看,都是放在箱子里面收藏好,这套苗服比王树萍老人的年纪还要大,也没有特别明显的磨损,很精致,所以我觉得可以挖掘苗服的收藏价值,苗族麻线纺织的学习,要让大家知道苗服也是可以成为传家古玩的,传统手工艺也是可以焕发光彩的。苗服纯手工制作技艺的传承问题无疑是最重要的,怎样才能不让这门技艺流失是我们要思考的问题。苗服制作工艺十分考究,现在很少有年轻人愿意沉下心来学习苗服制作,刺绣、染布、画麻、缝制等等一些流程都需要耐心和毅力的活儿,这些针线活好像男生更不愿意尝试了,因此整体而言,苗服纯手工制作技艺传承感觉心有余而力不足,针对这种现状我感觉可以开一种类似于“教学班”,免费授课,在各种短视频软件上拍摄教学视频,让大家免费学习,多了解了解苗服制作流程,充分利用互联网的优秀资源。

积极开展苗族文化进校园活动,鼓励学生在校穿本民族的服装,还可以开展民族文化节之类的活动,让大家积极展示自己民族的特色风情,从而培养苗族学生对本民族的自豪感和认同感。另外政府应该加大对苗族麻线纺织工艺传承人的培养力度,多宣传,多投资,请专业人士授课讲解,还可以出台相关政策,积极学习这类手艺制作的人能得到相应的补贴,鼓励人们多学习、多了解,以保护苗族服饰文化得以传承下去。(通讯员 钱坤)

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