8月4号,实践团准备继续探索岱庙文化之路,来到了岱庙壁画部分,可以看到很多不一样的壁画,大部分都是一些神像,还有一些帝王的壁像,它们形态尽显了古代人们的着装形式,除了这些壁画还有不同形式的雕刻,有一些是古代祭祀时的场景,还有一些是祭祀所供神的神像。不仅有观音像还有一些佛像。大部分在观音像旁都有雕刻的石碑对其简介,但一些破旧的石像并没有简介。

(图01为拍摄的佛像雕刻)
实践团过了仁安门,在西侧可以看到一些宋石刻画,除此之外,还可以看到雨花道院,在其旁边还可以看到一块石碑,上面有关于其一些简介。院落周围绿化环境还是很好的。在仁安门前方还有一座看上去是已经重修过东岳庙记碑,但上面依然很模糊。在其东侧也有一个与之相衬的石碑,在五三纪念碑旁,有一些历代碑的雕刻。他们都是用古代字体所记录,上面记载着一些古代祭祀仪式,还有一些看不懂的古代梵文。相对成于西侧,里面是一些壁画,看这些壁画的样式更接近汉代。时至周二,人也比较少,实践团能更轻松的观看这些壁画,他们形态各异,恰好衬托着泰山文化的悠久。实践团走过仁安门来到其对面的宋天贶殿,在其殿前有一座烧香的地方,应该是古代祭祀所用。除此之外,穿过素景门,实践团来到了后寝宫,据当地工作人员了解,这是古代帝王休息的地方,这的环境还是相当不错,也符合古代帝王休息,这也印证了此为古代帝王所到之处。比较意外的是,这次实践团看到了一处泰安市文物考古研究所,队员们为此进行了细致的调研,为了进一步了解泰山文化,实践团又出发到了岱庙景区管理所了解情况,通过询问岱庙的一些历史情况,还有做一些简单的采访。实践团是想准备好了询问的问题。

(图02为拍摄的石碑处)
经过一上午的调研,实践团队对岱庙有了比较细致的了解,实践团利用这两天对岱庙的调研,下午我们回去做了详细的讨论,并通过查阅资料去印证实践团的调研结果,实践团休息后,利用晚上时间开始准备对泰山进行详细的准备,明天出发去泰山。
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