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文化·传承

来源:山东理工大学法学院 作者:戚莉彬

老一辈人的口中常说:“树有根,水有源;人有祖,知渊源。”

家族文化是香火。香火在,就有了继续奋斗的可能;香火断,家族就此湮没于长河。拨开历史的风尘,仿佛的确如此,无数烜赫一时的名门望族走向分崩离析,成为繁华谢树的冬残,少有优秀家族世泽绵长,传承百年千年,迎来一树又一树的花开。

在距离我家乡一千多公里外的政和县澄源乡赤溪村,有一座祠堂嵌于层峦叠翠,被云海迷雾包围。这座祠堂并不算大,甚至在群山的映衬下显得娇小。从外面看它是个肃穆而静谧的建筑,轩敞的门板已经被雨水冲刷去鲜亮的痕迹,泛出质朴的白色,轻轻一拭或有些许浮尘,两侧黑底黄字的楹联更显庄重,像一个白须长者正用安祥慈爱的眼神注视着你,等着向你诉说这千年的故事。石砖砌成的台阶上早已布满青苔,拾级而上,推开八字门的那一刻,颜氏家族的历史和文化便尽数展现在眼前。

在颜氏后裔颜增培老人的带领下,团队一行进入颜氏祠堂内部进行参观。一入前院,便能看见悬于房上恢弘的牌匾,上面刻着“有求必应”四字,彰显大家风范。走过连廊,面对我们的是雕像、八仙桌和供品。而遍布祠堂廊庑的,是颜氏家训、先贤名人录、照片等珍贵的物件,每件背后都承载着颜氏光辉灿烂的历史。颜增培老人向我们介绍道:“自一千多年前颜真卿的八世孙颜虬松弃官途游并定居至此,留在这片土地上的颜氏已经繁衍生息了800多年,至今子孙已40余代。其中不仅有清代武进士颜高勋获御赐牌匾,还有马来西亚侨领颜清文富而思源、回报桑梓,这些都象征着颜氏祖德流芳、世泽绵长。”他还说:“颜氏有‘大刀’、‘御带’和‘颜氏族谱’三宝,这些往昔的荣光代代相传,始终是颜氏后裔的骄傲。”我们站在堂内,恭敬而温良地听着老人缓缓地诉说,缭绕的香火使得整颗心都变得沉静。

后来,我们在与当地村委干部的交流中得知,上世纪60年代的动乱给文化建设带来了沉重灾难,颜氏文化也不例外,许多很有纪念意义的文物、史料被破坏,现存的资料也是由于村民的齐心协力才得以挽救。听完这段话,我的心里一阵悲痛和惋惜。我没有在那片乌云下生活过,可想象中的那段日子,该有多么死水微澜啊!它被动地扔进历史轮盘,无可奈何地被那个时代毁灭······所幸,颜氏文化经过了这次浩劫,而得以重生的,是文化本身的生命力和后世子孙的不放弃。

我在青石板上行走着,淅淅沥沥的小雨淋下来,压得我心头沉甸甸。若要问一个家族没落的原因是否和文化传承有关,我觉得结论是必然的。不仅仅是一个家族,放眼望去,中华民族得以屹立于世界民族之林,没有一刻是能够完全放下传统文化的。颜氏文化之于中华民族,茶文化之于中华民族,古村文化之于中华民族,搁不下,也断然不能搁下。水有源,树有根,中华传统文化就是中华民族的源,就是中华民族的根。

世事变迁,如今的祠堂已经显得有些破旧。不过无妨,那是老人们脸庞上纵横沟壑的皱纹,是经历岁月的侵蚀磨砺而未曾被打败的痕迹,皮囊下跳动的灵魂仍是这般深刻而隽永······

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