舞龙俗称玩龙灯，是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动。每逢喜庆节日，尤其是在元宵节期间，人们都会舞着彩龙，在街巷中“游走”。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，或腾跃，或滚动，或盘起，或穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势，喜庆感十足。
重庆理工大学计算机科学与工程学院大学生暑期“三下乡”姜家服务团队本次走近姜家镇，为大家拉开姜家舞龙的幕布。
在姜家镇，人们依然执着地坚守着舞龙这一民俗。姜家镇是重庆舞龙非遗文化的发源地之一，龙数量有20多种，与其他地方不同的是，姜家镇舞龙的核心是女子龙，表演者多为女性。这使我们不禁产生了一个疑问，女子舞龙有什么特殊的呢？所以今天我们带着疑问采访到了区级舞龙非遗继承人蒋书琼老师。
采访蒋书琼老师是在傍晚，我们一行人饭后，从住的地方走向她的住处。
见到真人时，我们都有惊讶于她良好的精气神。她很热情的邀请我们坐下，今天的采访由此拉开序幕。
蒋书琼老师介绍舞龙情况
蒋书琼老师第一次接触舞龙，是在20岁那年，因为父母都表演舞龙，耳濡目染，自己也产生了兴趣，这和我们的预想不太一样，好像下意识里，技术就是应该从小开始学习才会精通，可是一辈子这么长，20岁开始学习，往后时光里还有很多个20年可以努力。
在采访过程中，我们问她这么久都在为舞龙付出，后悔吗？她果断坚定的说。不后悔，是兴趣让她坚持下来的，这么多年还是可以从舞龙这件事情中找到乐趣。我们能轻松地感受到她对舞龙的热爱，因为她每每谈到舞龙时都眼里有光，说到舞龙时滔滔不绝。她说姜家舞龙的特色就是种类多，姜家的舞龙这么多种类，这么多门道，观赏起来又是另一番享受。
“龙是中国的象征，也是吉祥的象征，要把传统的舞龙文化传承下去，就要有更多的人喜爱和参与。只要有人想学、愿意学，我都会毫无保留地教，这是作为传承人义不容辞的责任。”蒋书琼老师告诉我们，除了舞龙，她还愿意教有兴趣的人做龙，姜家舞龙道具的材料不同于工艺龙，主要是竹竿做框架，以铁丝稳固，最后用布做皮。
蒋书琼老师展示舞龙道具
政府在这方面也花了功夫，有特定的舞龙协会，聚集大家一起讨论，规定所属镇的每一个村都要出一条龙，镇上每年腊月十几会围绕镇进行龙绕圈，这是姜家的传统，也是全镇老老少少习以为常的场景，有时候正月十五被邀请去其他地方表演，用舞龙来收年，祈求明年平安和丰收。镇上的舞龙传承人也经常出去交流，教学和表演，为姜家舞龙文化扩大了知名度。
但是基本上，每一个非遗文化都面临着同样的问题，姜家镇设有自己的小学，镇上的小学初中都开设了舞龙课，但是由于教学质量不高，教学水平有待提高所以，姜家初中很难留住想寻求自身发展的学生，而且由于地理位置和环境因素，镇上偏多的是老人和小孩，缺少青壮年等新生力量，越来越多的人往外走，外失人口越来越多，这也是一个现在典型的农村。其次，留在本地的传承人不愿意学习，练习辛苦容易受伤，且基本等于无偿，所以发展传承舞龙也是很困难的，需要社会各个组织的努力。
“不能让舞龙在我们手里失传呀！”蒋书琼说，尽管时代变了、道具变了、表演方式变了，但大家对风调雨顺的祈盼、对幸福生活的追求、对美好未来的向往却始终没有改变。
蒋书琼老师和服务团队合影
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