（通讯员 陈思娴 伍伟红）2018年7月16日，由广东海洋大学主办的共青团广东海洋大学委员会承办的暑期社会实践活动中，以广东海洋大学彝我之明社会调研队在“云南石林阿诗玛文化的保护与传承探究”为主题的社会实践正式启航。
早上8:30-10:00，吃过云南石林当地特色的米线早餐。实践队伍来到了中国共产党五棵树村总支部委员会、石林彝族自治县石林街道五棵树村民委员会。在五棵树村委会帮助下，以及五棵树村委会村委主任、党总支宣传委员普委员的支持下，彝我之明队进行了关于“云南石林阿诗玛文化的保护与传承探究”为主题的采访活动。五棵树村委会党总支宣传委员普委员说石林彝族阿诗玛文化包含的内容很广泛，强调说要深入的了解阿诗玛文化就要通过参加融入当地的彝族活动才可以深切的体会到。实践团队对调研的方向有了全新的认识。经过一系列的问题采访在最后热心的五棵树村委会村委主任还提供了熟悉阿诗玛文化的人的联系电话和一叠关于阿诗玛文化的文件资料给实践团队。
中午实践团队在旅店厨房自行煮了一顿丰盛的午餐。午餐过后，实践团队从旅店出发来到了五棵树村民委员会，再一次得到了村委会的帮助打印了调查问卷。实践团队兵分两路，一路在五棵树村里做问卷调查，一路赶赴昆明小箐村了解当地的刺绣文化和做问卷调查。
在小箐村调研过程中正是下午工作时分很多村民都外出工作，接受问卷调查的人很少，留在村里的都是上了年纪的老人和小孩，大多的老人都不认识字，说的都是彝语，实践团队的调查工作遇到了难题。
值得庆幸的是在调查过程中实践团队遇到了一个阿诗玛刺绣文化和乐器文化的传承人。在刺绣文化的传承人家中，我们了解到阿诗玛刺绣中讲究的是图案和颜色的搭配。他们刺绣所用的图案是植物、太阳花、耳朵草等。用的是天然一种叫火草的植物外皮做成丝线，柔韧而结实。
阿诗玛文化中最经典的就莫过于叙述长诗，长诗中的音乐搭配不可或缺。83岁高龄的老奶奶一直坚持着对于这种长诗中音乐的弹奏与传承。实践团队发现大多的阿诗玛文化传承人还在但是都普遍高龄化，文化的传承地方政府的保护措施是必不可少的。
当理论与实践相结合，当我们走进彝族阿诗玛文化，感受着它静静地绽放的美好，为了保住这一份珍贵的美好，我们继续前进。
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